The development of persons with disabilities in the historical-cultural theory
Indirect paths and compensation
DOI:
https://doi.org/10.15448/2179-8435.2021.1.41900Keywords:
Lev Semionovich Vygotski (1896-1934), Historical-Cultural Theory, Disability, InclusionAbstract
Discussions about the psychological development of people with disabilities mark the intellectual trajectory of Lev Semionovitch Vigotski (1896-1934). When analyzing it, it is possible to see that the Belarusian author anticipates a much more humanized, ethical look at differences, with contours of inclusion and equity, which is only perceived in the scientific discourse of the late 20th century and in public policies in the 21st century. In this article, through the analysis of classical texts by Vygotski, we seek to debate the mediational and school processes aimed at people with disabilities from two conceptual systems that we consider angular in the discussion of disability in Historical-Cultural Theory: a) indirect ways of development and b) social compensation. Understanding these theoretical aspects contributes to the consolidation of an inclusive society, as it is based on the assertion that disability does not nullify the development of human beings, but places them in a different position, which needs different mediational resources to access the cultural and relational goods.
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