Body, culture, and african philosophy
a swiftly knowledge
DOI:
https://doi.org/10.15448/2179-8435.2025.1.45204Keywords:
Body, Culture, African Philosophy, InterculturalityAbstract
By contextualizing unique cultural environments, the study analyzes, based on social practices in bodily manifestations, identity elements of social groups that express traditional and popular knowledge and are permeated by themes such as ethics, health, gender, work, consumption and cultural plurality. It chooses the categories of culture, corporeality, corporeality and African philosophy to deal with the knowledge of bodily manifestations and its central objective is to recognize knowledge in difference, as indicative of content with meaning and meaning in the cultures of different peoples. The research is bibliographic in nature, accompanied by a theoretical-qualitative approach, supported by accumulated production on the topic of body, culture and African philosophy. As basic references, we start from concepts such as culture, regional ontology, local knowledge and corporeality, chosen from accumulated authorial studies to understand the intrinsic relationship between body, culture and African philosophy within existing bodily manifestations. It concludes that when observing body techniques that express values, beliefs and everyday life, cultural identity and educational elements for human formation are perceived, which imply socio-pedagogical indicators.
Downloads
References
APPIAH, Anthony Kwame. Na casa do meu Pai: a África na Filosofia da cultura. Rio de Janeiro: Contraponto Editor, 1997.
BÂ, Amadou Hampâté. Amkoullel, o menino fula. São Paulo: Palas Athena; Acervo África, 2013.
BASÍLIO, Guilherme. Os saberes locais e o novo currículo do Ensino Básico. Dissertação (Mestrado em Educação) – Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, São Paulo, 2006. Disponível em: https://tede2.pucsp.br/handle/handle/9925. Acesso em: 3 jun. 2025.
BOULAGA, Fabien E. La crise du Muntu: authenticité africaine et philosophie. Paris: Présence Africaine, 1977.
CANDAU, Vera M. Diferenças culturais, cotidiano escolar e práticas pedagógicas. Currículo sem Fronteiras, [s. l.], v. 11, n. 2, p. 240-255, 2011. Disponível em: https://www.curriculosemfronteiras.org/vol11iss2articles/candau.pdf. Acesso em: 2 jun. 2025.
CASTIANO, José Paulino. Currículo local como espaço social de coexistência de discursos: estudo de caso nos distritos de Báruè, de Sussundenga e da cidade de Chimoio - Moçambique. Revista E-Curriculum, São Paulo, v. 1, n. 1, 2005. Disponível em: https://revistas.pucsp.br/index.php/curriculum/article/view/3092. Acesso em: 2 jun. 2025.
DIOP, Cheikh Anta. The African origin of civilization: myth or reality. Tradução: Mercer Cook. Chicago: Lawrence Hill, 1974.
FORNET-BETANCOURT, Raúl. Interculturalidade: críticas, diálogo e perspectivas. São Leopoldo: Nova Harmonia, 2004.
FREIRE, Paulo Reglus Neves. Ação cultural para a liberdade e outros escritos. 14. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2011.
FREIRE, Paulo Reglus Neves. Cartas a Guiné-Bissau: registros de uma experiência em processo. 2. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1978.
FREIRE, Paulo Reglus Neves. Educação como prática de liberdade. 23. ed. São Paulo: Paz e Terra, 1999.
FREIRE, Paulo Reglus Neves. Extensão ou Comunicação? 7. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1985.
FREIRE, Paulo Reglus Neves. Pedagogia da autonomia: saberes necessários à prática educativa. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1997.
FREIRE, Paulo Reglus Neves. Pedagogia do oprimido. 48. reimp. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2009.
GONDIM, Elnora; CHINGORE, Tiago Tendai. As concepções africanas do ser humano: leituras críticas a partir da Bantu Philosophy de Placide Tempels. Prometheus: Journal of Philosophy, São Cristóvão, SE, n. 35, 2021. DOI: 10.52052/issn.2176-5960.pro.v13i35.14061. Disponível em: https://periodicos.ufs.br/prometeus/article/view/14061. Acesso em: 2 jun. 2025. DOI: https://doi.org/10.52052/issn.2176-5960.pro.v13i35.14061
HABERMAS, Jürgen. Teoria do agir comunicativo: racionalidade da ação e a racionalidade social. Tradução: Flávio Beno Siebeneichler. São Paulo: Martins Fontes, 2012. v. 1.
HEGEL, Friedrich. Filosofia da História. Brasília, DF: UnB, 1999.
HOUNTONDJI, Paulin J. African Philosophy: myth and reality. 2. ed. Indiana: Indiana University Press, 1996. DOI: https://doi.org/10.2979/1035.0
LOUREIRO, João de Jesus Paes. Cultura Amazônica: uma poética do imaginário. Belém: Cejup, 1995.
LYOTARD, Jean-François. Heidegger e os judeus. Rio de Janeiro: Vozes, 1994.
MACHADO, Vanda. Pele da cor da noite. Salvador: UFBA, 2013.
MAUSS, Marcel. Socilogia e Antropologia. São Paulo: EDUSP, 1974.
MEDEIROS NETO, Carlos Gomes de; MELO, José Pereira de; SOARES, Marta Genú. Em Terras Potiguaras, corpo e cultura indígena no contexto Catu. Licere, Belo Horizonte, v. 24, n. 4, p. 87-114, dez. 2021. DOI: 10.35699/2447-6218.2021.37721. Disponível em: https://periodicos.ufmg.br/index.php/licere/article/view/37721. Acesso em: 2 jun. 2025. DOI: https://doi.org/10.35699/2447-6218.2021.37721
MERLEAU-PONTY, Maurice. Fenomenologia da percepção. 2. ed. São Paulo: Martins Fontes, 1999.
MUNANGA, Kabengele. Rediscutindo a mestiçagem no Brasil. Petrópolis: Vozes, 1999.
NGOENHA, Severino Elias. Do quarto ao quinto Homem: figuras moçambicanas do Homem. Quinto Homem social. Maputo: Ethale Publishing, 2021.
NGOENHA, Severino Elias; CASTIANO, José Paulino. Pensamento engajado: ensaios sobre Filosofia Africana, Educação e Cultura Política. Maputo: Educar, 2011.
OYĚWÙMÍ, Oyèrónkẹ. Visualizing the Body: western Theories and African Subjects. In: COETZEE, Pieter Henkrik; ROUX, Abraham P. J. (ed.). The African Philosophy Reader. New York: Routledge, 2002. p. 391-415.
SOARES, Marta Genú et al. Flecha do tempo: origem do pensamento, conhecimento e representação da realidade por indígenas. Práxis Educacional, Vitória da Conquista, v. 14, n. 30, p. 343-357, 2018. DOI: 10.22481/ praxis.v14i30.4382. Disponível em: https://periodicos2.uesb.br/praxis/article/view/4382/3510. Acesso em: 2 jun. 2025. DOI: https://doi.org/10.22481/praxis.v14i30.4382
SOARES, Marta Genú. Escritos freireanos sobre formação do professor: a construção contínua da ação docente nas experiências latino americanas. Revista Cocar, Belém, n. 2, p. 1-19, ago./dez. 2016. Disponível em: https://periodicos.uepa.br/index.php/cocar/article/view/1009. Acesso em: 2 jun. 2025.
SOARES, Marta Genú. O corpo consciente e a ação intencional para a formação humana. Revista Internacional D’humanitats, São Paulo/Barcelona, v. 22, n. 46-47, p. 17-24, 2019. Disponível em: http://www.hottopos.com/rih46/3%20-%20MARTA%20GENU.pdf. Acesso em: 2 jun. 2025. DOI: https://doi.org/10.5965/259464123224
SOARES, Marta Genú; KANEKO, Glaucia Lobato; GLEYSE, Jacques. Do porto ao palco, um estudo dos conceitos de corporeidade e corporalidade. Dialektiké, Natal, v. 3, n. 2, p. 66-75, 2015. Disponível em: https://hal.science/hal-01334283/document. Acesso em: 2 jun. 2025. DOI: https://doi.org/10.15628/dialektike.2015.3725
TEMPELS, Placide. A filosofia Bantu. Tradução: Amélia A. Mingas e Zavoni Ntondo. Luanda: Edições Kuwindula, 2013.
THIONG’O, Ngũgĩ Wa. Descolonizar as mentes: as políticas da linguagem na literatura africana. Nairobi: EAEP, 2015.
TOWA, Marcien. Ensaio sobre o problema filosófico na África contemporânea. Yaoundé: Éditions CLE, 1981.
WALSH, Catherine. Interculturalidade e decolonialidade do poder um pensamento e posicionamento “outro” a partir da diferença colonial. Revista Eletrônica da Faculdade de Direito da Universidade Federal de Pelotas, Pelotas, v. 5, n. 1, p. 6-39, jan./jul. 2019. DOI: 10.15210/ rfdp.v5i1.15002. Disponível em: https://periodicos.ufpel.edu.br/index.php/revistadireito/article/view/15002. Acesso em: 2 jun. 2025. DOI: https://doi.org/10.15210/rfdp.v5i1.15002
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Marta Genú Soares, Tiago Tendai Chingore

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.




