A definição foucaultiana de antropologia e os limites da filosofia crítica

Clara Virgínia de Queiroz Pinheiro; Vitor Vasconcelos de Araújo

doi:10.15448/1984-6746.2016.3.19850

Autores

Clara Virgínia de Queiroz Pinheiro Universidade do Estado do Rio de Janeiro
Vitor Vasconcelos de Araújo Universidade Federal do Ceará

DOI:

https://doi.org/10.15448/1984-6746.2016.3.19850

Palavras-chave:

Foucault. Antropologia. Kant. Ciências Humanas. Filosofia crítica.

Resumo

O principal objetivo deste artigo é articular a noção de antropologia, contida na tese complementar de Foucault a História da loucura, Gênese e estrutura da Antropologia de Kant, e em sua obra de 1966, As palavras e as coisas, reconhecendo no uso deste conceito uma cumplicidade teórica entre os dois textos. Em segundo lugar, procuramos entender os motivos que levaram Foucault a abandonar Kant como referência crítica às ciências humanas. Ao desvencilhar-se da filosofia kantiana, o pensador francês é forçado a construir outros pressupostos que tornam possíveis o estudo do homem, tanto inspirado pela tendência estruturalista dos intelectuais franceses, sem, no entanto, estruturar condições atemporais dos discursos, como na crítica de Nietzsche à tradição filosófica.

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Biografia do Autor

Clara Virgínia de Queiroz Pinheiro, Universidade do Estado do Rio de Janeiro

Doutora em Saúde Coletiva pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro (2002), pós-doutorado no CNRS/CERME3/Université Paris-Descartes, mestrado em Psicologia pela Pontificia Universidade Catolica de Campinas (1992) e graduação em Psicologia pela Universidade Federal do Ceará (1986).
Professora titular do Programa de Pós-Graduação em Psicologia da Universidade de Fortaleza. Desenvolve atividades de pesquisa e ensino na área de Psicologia e Psicanálise, questionando as formas de inserção do sujeito na clínica e no social em face às mudanças atuais no que concerne aos conhecimentos na área de saúde e às práticas sociais. Concentra-se nos seguintes temas: saúde mental, sexualidade e laço social. Membro do GT/AMPEPP (Dispositivos clínicos em saúde mental) e membro/fundadora do Laboratório de Estudos em Psicanalise, Cultura e Subjetividade – LAEpCUS.

Vitor Vasconcelos de Araújo, Universidade Federal do Ceará

Mestrando do departamento de Filosofia da Universidade Federal do Ceará e graduado em Psicologia pela Universidade de Fortaleza.

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