A definição foucaultiana de antropologia e os limites da filosofia crítica

Autores/as

  • Clara Virgínia de Queiroz Pinheiro Universidade do Estado do Rio de Janeiro
  • Vitor Vasconcelos de Araújo Universidade Federal do Ceará

DOI:

https://doi.org/10.15448/1984-6746.2016.3.19850

Palabras clave:

Foucault. Antropologia. Kant. Ciências Humanas. Filosofia crítica.

Resumen

O principal objetivo deste artigo é articular a noção de antropologia, contida na tese complementar de Foucault a História da loucura, Gênese e estrutura da Antropologia de Kant, e em sua obra de 1966, As palavras e as coisas, reconhecendo no uso deste conceito uma cumplicidade teórica entre os dois textos. Em segundo lugar, procuramos entender os motivos que levaram Foucault a abandonar Kant como referência crítica às ciências humanas. Ao desvencilhar-se da filosofia kantiana, o pensador francês é forçado a construir outros pressupostos que tornam possíveis o estudo do homem, tanto inspirado pela tendência estruturalista dos intelectuais franceses, sem, no entanto, estruturar condições atemporais dos discursos, como na crítica de Nietzsche à tradição filosófica.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Biografía del autor/a

Clara Virgínia de Queiroz Pinheiro, Universidade do Estado do Rio de Janeiro

Doutora em Saúde Coletiva pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro (2002), pós-doutorado no CNRS/CERME3/Université Paris-Descartes, mestrado em Psicologia pela Pontificia Universidade Catolica de Campinas (1992) e graduação em Psicologia pela Universidade Federal do Ceará (1986).
Professora titular do Programa de Pós-Graduação em Psicologia da Universidade de Fortaleza. Desenvolve atividades de pesquisa e ensino na área de Psicologia e Psicanálise, questionando as formas de inserção do sujeito na clínica e no social em face às mudanças atuais no que concerne aos conhecimentos na área de saúde e às práticas sociais. Concentra-se nos seguintes temas: saúde mental, sexualidade e laço social. Membro do GT/AMPEPP (Dispositivos clínicos em saúde mental) e membro/fundadora do Laboratório de Estudos em Psicanalise, Cultura e Subjetividade – LAEpCUS.

Vitor Vasconcelos de Araújo, Universidade Federal do Ceará

Mestrando do departamento de Filosofia da Universidade Federal do Ceará e graduado em Psicologia pela Universidade de Fortaleza.

Citas

Britto , F.L. Foucault, leitor de Husserl. Intuito, 2, 1, (jun, 2009), p. 38-50.

Candiotto , C. Foucault, Kant e o lugar simbólico da “Crítica da razão pura” em “As palavras e as coisas”. Kant e-Prints (Campinas, Série 2), 4, 1 (jan.-jun. 2009), p. 185-200.

Deleuze, G. Foucault. São Paulo: Brasiliense, 2011.

Defert , D.; Ewald, F.; Gros, F. Apresentação da edição francesa. In: Foucau lt, M. Gênese e estrutura da Antropologia de Kant. São Paulo: Loyola, 2011.

Foucau lt, M. O nascimento da clínica. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 1998.

Foucault, M. O que é um autor? In: ______. Ditos e Escritos: Estética – literatura e pintura, música e cinema (v. III). Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2001.

______. Os anormais. São Paulo: Martins Fontes, 2002.

______. A verdade e as formas jurídicas. Rio de Janeiro: Nau, 2005.

______. As palavras e as coisas: uma arqueologia das ciências humanas. São Paulo: Martins Fontes, 2007.

______. Gênese e estrutura da Antropologia de Kant. São Paulo: Loyola, 2011.

______. A arqueologia do saber. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2012a.

______. "Considerations on marxism, phenomenology and power". Interview with Michel Foucault; Recorded on April 3rd, 1978. Foucault Studies, 14 (Sept. 2012b), p. 98-114. DOI: https://doi.org/10.22439/fs.v0i14.3894

Gabb y Jr., O. F. Uma análise de Maladie et personnalité de Foucault. In: Montenegro, M. A.; Pinheiro, C. V. Q.; Azevedo Jr., I.. L. Natureza e linguagem na filosofia. Fortaleza: Edições UFC, 2008.

Gros, F.; Dávilla, J. Michel Foucault, lector de Kant. Consejo de Publicaciones de la Universidad de los Andes. Mérida, Venezuela, 1998.

Heidegger, M. Kant and the problem of metaphysics. Indianapolis: Indiana University Press, 1997. DOI: https://doi.org/10.2307/j.ctvswx7ww

Husserl, E. A crise das ciências europeias e a fenomenologia transcendental: uma introdução à filosofia fenomenológica. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2012.

Kant, I. Crítica da Razão Pura. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 2008.

Lacan , J. Merleau-Ponty. In: ______. Autres Écrits. Paris: Édition Seuil, 2001.

Lebrun, G. "Transgedir a finitude". In: Ribeiro, R. J. (org.). Recordar Foucault. São Paulo: Brasiliense, 1985.

Merleau -Ponty, M. Signos. Lisboa: Minotauro, 1962.

______. Fenomenologia da percepção. São Paulo: Martins Fontes, 2006.

______. Phénoménologie de la perception. Paris: Gallimard, 1976.

Mota , P. De Husserl a Merleau-Ponty e Mikel Dufrenne: fenomenologia estética – reflexão crítica. Porto: Edições Ecopy, 2006.

Nietzsche , F. Crepúsculo dos ídolos. São Paulo: Companhia das Letras, 2006.

Politzer, G. Crítica dos fundamentos da psicologia: psicologia e psicanálise. Piracicaba: Editora UNIMEP, 1998.

Ponta lis, J.-B. "La position du problème de l´inconsciente chez Merleau-Ponty". In: ______. Après Freud. Collection les Temps Moderne, Paris: Julliard, 1965.

Sabot , P. Lire “Les mots et les choses” de Michel Foucault. Paris: Presses Universitaires de France, 2015. Versão e-reader.

Žižek, S. Menos que nada: Hegel e a sombra do materialismo dialético. São Paulo: Boitempo, 2013.

Descargas

Publicado

2017-01-05

Cómo citar

Pinheiro, C. V. de Q., & de Araújo, V. V. (2017). A definição foucaultiana de antropologia e os limites da filosofia crítica. Veritas (Porto Alegre), 61(3), 553–577. https://doi.org/10.15448/1984-6746.2016.3.19850

Número

Vol. 61 Núm. 3 (2016): Epistemologia, Linguagem e Metafísica

Sección

Varia

Licencia

Derechos de Autor

La sumisión de originales para la Revista Veritas implica la transferencia, por los autores, de los derechos de publicación. El copyright de los artículos de esta revista es el autor, junto con los derechos de la revista a la primera publicación. Los autores sólo podrán utilizar los mismos resultados en otras publicaciones indicando claramente a Revista Veritas como el medio de la publicación original.


Creative Commons License

Excepto donde especificado de modo diferente, se aplican a la materia publicada en este periódico los términos de una licencia Creative Commons Atribución 4.0 Internacional, que permite el uso irrestricto, la distribución y la reproducción en cualquier medio siempre y cuando la publicación original sea correctamente citada. Copyright: © 2006-2020 EDIPUCRS