El proyecto de sociedad y su relación con la religión:
crítica del libro “El cristiano y la política” de Nikolas Ferreira
DOI:
https://doi.org/10.15448/0103-314X.2025.1.47816Palabras clave:
Nikolas Ferreira. , Neopentecostalismo, Cristianismo, Política cristiana, Fundamentalismo.Resumen
El debate sobre el papel de la religión en la política sigue vigente, a pesar de haber comenzado con pensadores como Edmund Burke y John Locke. Con el avance del pentecostalismo político en Brasil en las últimas décadas, este debate ha cobrado relevancia. Con el objetivo de verificar la consistencia conceptual de la propuesta de incorporar la religión a la política, este artículo comienza con un análisis del discurso del libro de Nikolas Ferreira El Cristiano y la Política y presenta los errores conceptuales adoptados en el libro al identificar ideas consideradas anticristianas. Este análisis indica que Nikolas Ferreira utilizó una forma de demonización de las ideas opuestas ya empleada por Martín Lutero para desarrollar una Teología del Dominio, que es autoritaria. Considerando la relación entre el neopentecostalismo y su historia en Brasil, se sugiere que la estrategia de demonización, copiada de Lutero, busca crear una sociedad autoritaria. El análisis muestra que esta sociedad autoritaria no solo está diseñada para oprimir a las minorías, sino que también busca eliminar la posibilidad del diálogo político.
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