Oposición de fuerzas

las asimetrías contextuales entre violencia (βία) e influencia (ἰσχύς) en el poema de Parménides

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.15448/1984-6746.2026.1.48622

Palabras clave:

fuerza, violencia, influencia, discernimento, ética, Parménides

Resumen

En el verso B 7.3, la diosa del poema de Parménides jura que el hábito de múltiples experiencias no forzará (biásthō) al joven mortal a seguir un camino inexistente. Por otro lado, al indicar en B 8.12 que la fe está vinculada a la fuerza (iskhýs), el filósofo utiliza otro término para expresar una idea similar. ¿Qué significados pueden asumir estas palabras dado que Parménides elige usarlas de forma diferente al referirse a la fuerza? Esta discusión pretende argumentar que tales preferencias no son aleatorias, sino que dependen del contexto en el que se insertan. De hecho, mientras que en la primera ocasión es posible identificar una apelación a la fuerza bruta como una forma de violencia, en la segunda, cuando se revela la noción de «fuerza», Parménides utiliza el término «iskhýs», más acorde con propiedades como «poder», «validez» o «deber». En ambos escenarios, el joven iniciado constituye un agente de acciones que se ve afectado por la fuerza de forma diferente.

 

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Biografía del autor/a

Viviane Veloso Pereira Rodegheri, Universidad Federal de Río de Janeiro (UFRJ), Río de Janeiro (RJ), Brasil.

Candidata a doctorado en filosofía por la Universidad Federal de Río de Janeiro (PPGF-UFRJ). Miembro de la Sociedad Brasileña de Estudios Clásicos (SBEC), del Grupo de Estudios de Filosofía Clásica del Laboratorio Ousia, del Grupo de Estudios de Filosofía y Tradición Antigua Zétesis y de Pragma, Programa de Estudios de Filosofía Antigua de la Universidad Federal de Río de Janeiro.

Citas

ANNÉE, M. Parménide : fragments du poème (précédé de « Ennoncer le verbe être »). Paris : Vrin, 2012.

BAILLY, A. Dictionnaire grec-français. Paris: Hachette, 1950.

BALAUDÉ, J.-F. Le vocabulaire des Présocratiques. Paris : Ellipses, 2011.

BEAUFRET, J. Parménide : le poème. Paris : Presses Universitaires de France, 1991.

BLAY, M. Grand Dictionnaire de la Philosophie. Montréal : Larousse: VUEF, 2003.

BÖLTING, R. Dicionário Grego-Português. Rio de Janeiro: Instituto Nacional do Livro, 1953.

BRÉMOND, M. Léctures de Mélissos : édition, tradution et interprétation des témoignages sur Mélissos de Samos. Berlin: Studia Praesocratica, 2017.

BRUNSCHWIG, J.; LLOYD, G.; PELLEGRIN, P. Le Savoir Grec : dictionnaire critique. Paris : Flammarion, 1996.

CASTON, V. ; GRAHAM, D. Presocratic Philosophy : essays in honour of Alexander Mourelatos. New York : Routlegde, 2016.

CERRI, G. et al. Dall’universo-blocco all’atomo nella scuola di Elea: Parmenide, Zenone, Leucippo. A cura di Massimo Pulpito e Sofia Ranzato con il sostegno della Fondazione Alario per Elea-Velia. Sankt Augustin: Academia Verlag, 2018.

CHERUBIN, Rose. Light, Night and the Opinions of Mortals: Parmenides B8 51-61 and B9. Ancient Philosophy, [s. l.], v. 25, issue 1, p. 1-23, 2005. Disponível em: https://www.pdcnet.org/ancientphil/content/ancientphil_2005_0025_0001_0001_0024. Acesso em: 18 dez. 2021.

CONCHE, M. Parménide. Le poème : fragments. Paris : Presses Universitaires de France, 1996.

CORDERO, N. Em Parmênides, “Tertium non Datur”. Anais de Filosofia Clássica, Rio de Janeiro, v. 1, n. 1, p. 1-13, 2007. Disponível em: https://revistas.ufrj.br/index.php/FilosofiaClassica/article/download/17075/10430/37960. Acesso em: 9 dez. 2024.

CORDERO, N. Les deux chemins de Parménide dans les fragments 6 et 7. Phronesis, [s. l.], v. XXIV, n. I, p. 1-32, 1979. Disponível em : https://www.jstor.org/stable/4182054?read-now=1&seq=1#page_scan_tab_contents. Acesso em: 9 dez. 2024.

CORNFORD, F. M. Plato and Parmenides: Parmenides’ Way of Truth and Plato’s Parmenides. London: Trubner & Company, 1939.

COXON, A. H. The Fragments of Parmenides. Las Vegas : Parmenides Publishing, 2009.

CURD, P. Thinking, Supposing, and Physis in Parmenides. Dossier Platon et la physis. Études Platoniciennes, [s. l.], p. 1-14, 2015. Disponível em: https://journals.openedition.org/etudesplatoniciennes/741. Acesso em: 20 dez. 2021.

DIELS, H. ; KRANZ, W. Die Fragmente der Vorsokratiker. Zurich : Weidmann, 1992.

FATTAL, M. Du Bien et de la Crise : Platon, Parménide et Paul de Tarse. Paris: L’Harmattan, 2016.

FATTAL, M. Raison Critique et crise chez Parménide d’Elée. In : PULPITO, M. ; SPANGENBERG, P. (org.). ὁδοὶ νοῆσαι: Ways to Think. Essays in Honour of Néstor-Luis Cordero. Barcelona : Axiothéa, 2018.

FRÈRE, J. Parménide ou le souci du vrai. Paris : Éditions Kimé, 2012.

GRAHAM, D. The Metaphysics of Parmenides’ Doxa and its Influence. Anais de Filosofia Clássica, Rio de Janeiro, v. 14, n. 28, p. 36-58, 2020. Disponível em: https://revistas.ufrj.br/index.php/FilosofiaClassica/article/view/38783/23362. Acesso em: 9 dez. 2024.

GUTHRIE, W. K. C. A History of Greek Philosophy. v. II. London: Cambridge University Press, 1980.

HERÓDOTO. História. Tradução de Pierre Henri Larcher. Reedição de 1950. Rio de Janeiro: Clássicos Jackson, 2006.

HESÍODO. Teogonia. Tradução de Jaa Torrano. São Paulo: Iluminuras, 2007.

HOMERO. Ilíada. Tradução de Frederico Lourenço. São Paulo: Companhia das Letras, 2003.

HOMERO. Odisseia. Tradução de Carlos Alberto Nunes. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2015.

KAHN, C. Algumas questões controversas na interpretação de Parmênides. Anais de Filosofia Clássica, Rio de Janeiro, v. 1, n. 2, p. 33-45, 2007. Disponível em: https://share.google/d1bJjpyEVUUAG8RXg. Acesso em: 9 dez. 2024.

KIRK, G. S.; RAVEN, J. E.; SCHOFIELD, M. Les philosophes présocratiques. Fribourg : Université de Fribourg /Editions Universitaires Fribourg Suisse, 1995.

LAKS, A. ; MOST, G. W. Early Greek Philosophy : Western Greek Thinkers (part. 2). Edited by Jeffrey Henderson. Cambridge: Loeb Classical Library (Havard College), 2016.

LAKS, A. What is Pre-Socratic Ethics ? In : BOBONICH, C. The Cambridge Companion to Ancient Ethics. Cambridge: Cambridge University Press, 2017.

LESHER, J. H. Parmenides on Knowing What-is and What-is-not. Anais de Filosofia Clássica, Rio de Janeiro, v. 14, n. 28, p. 59-80, 2020. Disponível em: https://revistas.ufrj.br/index.php/FilosofiaClassica/article/view/38781/23345. Acesso em: 9 dez. 2024.

LIDDELL, H. G.; SCOTT, R.; JONES, S. H. S. A Greek English Lexicon. Oxford: Clarendon Press, 1996.

MANSFELD, J. Parménide et Héraclite avaient-ils une théorie de la perception ? Phronesis, [s. l.], v. 44, n. 4, p. 326-346, 1999. Disponível em: https://www.jstor.org/stable/4182627?read-now=1&seq=1#page_scan_tab_contents. Acesso em: 9 dez. 2024.

MOURELATOS, A. The Route of Parmenides : revised and expanded edition. Las Vegas: Parmenides Publishing, 2008.

O’ BRIEN, D. Pour interpréter Empédocle. Paris : Les Belles Lettres, 1981.

O’BRIEN, D. (en colaboration avec Jean Frère). Note III : Les modalités du possible, de l’impossible et du nécessaire dans le discours de la déesse. In : AUBENQUE, P. Études sur Parménide. Tome I : Le poème de Parménide. Paris : Vrin, 1987. p. 278-302.

PALMER, J. Parmenides & Presocratic Philosophy. Oxford : Oxford University Press, 2009.

PINHEIRO, M. R. Plotino, exegeta de Platão e Parmênides. Anais de Filosofia Clássica, Rio de Janeiro, v. 1, n. 2, p. 70-82, 2007. Disponível em: https://revistas.ufrj.br/index.php/FilosofiaClassica/article/download/17066/10389. Acesso em: 7 dez. 2024.

RAMNOUX, C. Études Présocratiques II, suivies d’Études mythologiques ou De la légende à la sagesse. Paris : Klincksieck, 1983.

ROSSETTI, L. Mondo vero e mondo falso in Parmenide. In : PULPITO, M. ; SPANGENBERG, P. (org.). ὁδοὶ νοῆσαι: Ways to Think. Essays in Honour of Néstor-Luis Cordero. Barcelona: Axiothéa, 2018.

SANTORO, F. A Lua, Vênus e as Estrelas. In: PULPITO, M.; SPANGENBERG, P. ὁδοὶ νοῆσαι: Ways to Think. Essays in Honour of Néstor-Luis Cordero. Barcelona: Axiothéa, 2018.

SANTORO, F. Filósofos Épicos I : Parmênides e Xenófanes – fragmentos. Rio de Janeiro: Fundação Biblioteca Nacional, 2011.

SEDLEY, D. Parmenides and Melissus. In : LONG, A.A. The Cambridge Companion to Early Greek Philosophy. Cambridge : Cambridge University Press, 1999.

SOUZA, J. C. Os Pré-Socráticos. São Paulo: Abril Cultural, 1973.

STANNARD, J. Parmenidean Logic. The Philosophical Review, Durham, n. 4, p 527-533, 1960. Disponível em : https://www.jstor.org/stable/2183487?read-now=1&seq=1#page_scan_tab_contents. Acesso em: 3 dez. 2020.

TANNERY, P. Pour l’Histoire de la Science Hellène : de Thalès à Empédocle. 2ème éd. Paris: Gauthier-Villars et Cie, 1930.

THANASSAS, P. Ontology and Doxa: On Parmenides’ Dual Strategies. Anais de Filosofia Clássica, Rio de Janeiro, v. 14, n. 28, p. 217-249, 2020. Disponível em: https://revistas.ufrj.br/index.php/FilosofiaClassica/article/view/38766/23356. Acesso em: 9 dez. 2024.

VLASTOS, G. Parmenides’ Theory of Knowledge. Transactions and Proceedings of the American Philological Association, [s. l.], v. 77, p. 66-77, 1946. Disponível em: https://www.jstor.org/stable/283445?read-now=1&seq=1#page_scan_tab_contents. Acesso em: 12 nov. 2023.

Publicado

2026-02-09

Cómo citar

Veloso Pereira Rodegheri, V. (2026). Oposición de fuerzas: las asimetrías contextuales entre violencia (βία) e influencia (ἰσχύς) en el poema de Parménides. Veritas (Porto Alegre), 71(1), e48622. https://doi.org/10.15448/1984-6746.2026.1.48622