La vida como escándalo de la verdad
el testamento filosófico de Michel Foucault
DOI:
https://doi.org/10.15448/1984-6746.2023.1.44132Palabras clave:
Parresía, cuidado de sí, Foucault, cinismo, estética de la existenciaResumen
Este artículo pretende interpretar el último curso impartido por Michel Foucault en el Còllege de France, en 1984, extrayendo de él una especie de testamento filosófico. Comienzo buscando hacer emerger una interpretación parresiástica de los relatos de esta autoescritura foucaultiana, en la que Foucault habla con franqueza sobre las dimensiones de su obra y su horizonte de preocupación con el entrecruzamiento de tres grandes temas: la verdad, el poder y el sujeto. Posteriormente, analizo cómo estos tres temas son vinculados por Foucault en torno a la cuestión central de su último curso: la parresía. Expongo el desarrollo del concepto de parresía en relación con el tema de la vida verdadera en la tradición socrático-platónica, en el cinismo y en el cristianismo primitivo, para finalmente concluir que Foucault nos deja un vasto legado, incluso la misión de, desde la tradición abierta por el cinismo, promover una relectura de la historia de la filosofía ya no como una metafísica del alma, sino como una estética de la existencia.
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