Los derechos culturales y la tolerancia: un diálogo entre Habermas y Forst como hipótesis para uma teoría de la justicia
DOI:
https://doi.org/10.15448/1984-6746.2019.1.26419Palabras clave:
Derechos culturales. Justicia. Multiculturalismo. Tolerancia.Resumen
A través de un análisis de la filosofía política y jurídica reconstructiva de Jürgen Habermas y Rainer Forst, así como con la ayuda de literatura secundaria, se examina los conceptos de los derechos culturales y la tolerancia. El objetivo de esta investigación es mostrar cómo Habermas y Forst desarrollan estos conceptos. Para ello el artículo se divide en dos secciones, partiendo de una justificación introductória de la investigación y de los objetivos establecidos. La primera sección aborda el tema acerca de los derechos culturales, su significado, evolución y la forma de aplicabilidad y garantía. La segunda sección aborda el concepto de tolerancia, que Habermas trabaja mientras la necesidad procedimental a partir de los derechos subjetivos a la misma libertad de acción, mientras que el concepto de tolerancia trabajado por Forst, parte de una concepción como respeto, en la cual será esencial el principio de justificación de la justicia, basada en el uso público de la razón. Al final, las consideraciones finales apuntan al hecho de que Habermas mantiene su edificio teórico de la década de 1990, trabajando la posibilidad de tolerancia y en la garantía de los derechos culturales a partir de procedimientos democráticos y de justicia política, donde las normas y las leyes deben ser racional aceptas en una cultura política compartida, y Forst busca un rumbo práctico-normativo, donde la razón práctica exige personas razonables y moralmente autónomos, proponiendo la necesidad de justificación por la vía procedimental.
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