A teoria das tradições de pesquisa de Alasdair Macintyre contra o universalismo iluminista, o relativismo e o perspectivismo

Alberto Leopoldo Batista Neto

doi:10.15448/1984-6746.2019.2.33574

Autores

Alberto Leopoldo Batista Neto Universidade do Estado do Rio Grande do Norte, Caicó, RN http://orcid.org/0000-0002-3070-7934

DOI:

https://doi.org/10.15448/1984-6746.2019.2.33574

Palavras-chave:

Alasdair MacIntyre (1929). Racionalidade. Iluminismo. Relativismo. Perspectivismo.

Resumo

A teoria das tradições de pesquisa de Alasdair MacIntyre é a sua resposta ao problema da radical discrepância entre perspectivas filosóficas incompatíveis e sua incomensurabilidade prima facie. MacIntyre vê no universalismo iluminista a raiz remota do problema, de modo que desenvolve uma crítica vigorosa de suas pretensões de constituir um campo neutro para o julgamento de teses rivais. Ao mesmo tempo, porém, MacIntyre propõe que uma marca das tradições racionais é a sua tendência a transcender os limites contingentes de sua origem, aspirando a uma efetiva objetividade, e em linha com tal aspiração, desenvolve também uma crítica sistemática às posições relativistas e perspectivistas. Alguns críticos de MacIntyre veem uma tensão problemática, quando não uma contradição expressa, nessa dupla rejeição de MacIntyre. Busca-se mostrar que o pensamento de MacIntyre escapa a tais objeções e constitui um contraponto eficiente tanto ao universalismo iluminista quanto às posições do relativismo e do perspectivismo.

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Biografia do Autor

Alberto Leopoldo Batista Neto, Universidade do Estado do Rio Grande do Norte, Caicó, RN

Doutor em Filosofia pelo Programa Interinstitucional de Doutorado em Filosofia UFPB-UFPEUFRN. Docente na Universidade do Estado do Rio Grande do Norte, Caicó, RN, Brasil.

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