El papel de la “semiótica” en el viaje de la mente hacia Dios por Bonaventura de Bagnoregio

Resumen

: Este artículo tiene como objetivo analizar la relación entre el signum Dei en Buenaventura de Bagnoregio como una forma de concebir una semiótica a partir de la lectura de Charles Sanders Peirce. Buenaventura estableció un itinerario para el conocimiento de Dios en su filosofía, en divergencia con el pensamiento escolástico dominante de su época. Tomando a Francisco de Asís como arquetipo de vida y espiritualidad, fundamentó su propuesta en el acontecimiento culminante de la vida del Hermano de Asís—la recepción de los estigmas a través de un Serafín de seis alas con la forma del Crucificado—para estructurar un camino de ascenso del ser humano hacia Dios. A partir de los signa Dei presentes en el mundo sensible y sus vestigios, y al reconocerse a sí mismo como imago Dei, el ser humano comienza a desear la semejanza y la unión con Él. La contemplación de estos signos en el mundo creado permite establecer el papel de una semiótica bonaventuriana como vía de elevación espiritual. En este sentido, el presente estudio se propone examinar el papel de la “semiótica” presente en el mundo sensible y su capacidad de orientar y movilizar al ser humano en su búsqueda de Dios, tal como se articula en la obra Itinerarium Mentis in Deum de Buenaventura de Bagnoregio.