Teología como intellectus fidei
Sobre el "punto de partida" de la teologia
DOI:
https://doi.org/10.15448/0103-314X.2023.1.44075Palabras clave:
Teología, Punto de Partida, Fundamiento, Teología de la liberación, Boff, Gutiérrez, Conflicto, Sentir-inteligir, Teoría-práxisResumen
En 2007 y 2008, tuvo lugar en Brasil un tenso y controvertido debate sobre el estatuto teórico de la Teología de la Liberación, probado por la mordaz crítica de Clodovis Boff a lo que considera una “inversión de principio” en esta teología, con graves consecuencias para la fe, para la evangelización y para la teología misma. Uno de los puntos fundamentales de este debate se refiere al “punto de partida” (fundamento, fuente, principio, arché) de la teología. Y este es el tema de nuestro estudio en este trabajo. Sin entrar directamente en las polémicas de ese debate, es interesante aquí volver a la problemática del Universidade “punto de partida” de la teología que está en el origen de este debate. Para ello presentaremos la posición de Clodovis Boff y Gustavo Gutiérrez quienes expresan bien las principales tesis/posturas sobre este tema; explicaremos el conflicto teórico-teológico entre ellos, así como los presupuestos teórico-epistemológicos que los condicionan y sustentan; y destacaremos las implicaciones teológico-pastorales de estas posiciones. Con ello, si bien explicitaremos un conflicto teórico-teológico en el citado debate sobre el estatuto teórico de la teología de la liberación (presupuestos teóricos), abordaremos una cuestión fundamental y decisiva del quehacer teológico (punto de partida).
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