Educación para la paz
DOI:
https://doi.org/10.15448/0103-314X.2021.1.42226Palabras clave:
Educación, Paz, Religión, Encuentro, HospitalidadResumen
Las polarizaciones ideológicas y las tensiones religiosas y políticas del contexto actual traen al debate la necesidad de una educación para la paz que se trabaje con dedicación y sistematización, en una perspectiva multidisciplinar. Las experiencias religiosas ambiguas y complejas pueden potencialmente movilizar tanto para la construcción de la paz como para la propagación de la intolerancia y la violencia. Estas y otras dinámicas de hospitalidad y hostilidad en curso en la sociedad actual, ponen de manifiesto la necesidad de profundizar las categorías de encuentro y diálogo para la formación ética de la persona como ser de relación, que considera al otro en su diversidad y se orienta hacia el bien vive en la perspectiva de la paz. Además, las distinciones entre secularismo y secularismo hacen que el secularismo sea visto como una visión reduccionista del secularismo y una aversión a las manifestaciones religiosas en el entorno público. Finalmente, es interesante reflexionar sobre la contribución de los principios y valores cristianos en la formación de los sujetos y en la promoción de los procesos de construcción de paz.
Descargas
Citas
ARENDT, Hannah. A condição humana. 9. ed. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 1999.
BAUMAN, Zygmunt. Tempos líquidos. Rio de Janeiro: Zahar, 2007.
BÍBLIA. Português. A Bíblia de Jerusalém. Nova edição rev. e ampl. São Paulo: Paulus, 2002.
BUBER, Martin. Eu e Tu. São Paulo: Centauro, 2001.
BURNLEY, Jen. Conflicto. In: HICKS, David (comp.). Educación para la paz: cuestiones, principios y prácticas en el aula. Madrid: Morata, Ministerio de Educación y Ciencia, 1993. p. 73-92.
FRANCISCO, Papa. Exortação Apostólica Evangelii Gaudium: sobre o anúncio do Evangelho no mundo atual. São Paulo: Paulinas, 2013.
GALTUNG, Johan. Transcend: 40 years, 40 conflicts. In: GALTUNG, Johan; JACOBSEN, Carl G. Searching for peace: the road to transcend. London; Sterling, Virginia: Pluto Press, 2000. p. 101-121.
GUARDINI. Romano. La visione cattolica del mondo. Brescia: Morcelliana, 1994.
GUIMARÃES, Marcelo Rezende. A educação para a paz como exercício da ação comunicativa: alternativas para a sociedade e para a educação. Educação, Porto Alegre, v. 59, n. 2, p. 329-368, maio/ago. 2006.
JARES, Xesús. Educación para la paz. 2. ed. Madrid: Popular, 1999.
JUSTINO DE ROMA. Apologia I e II: diálogo com Trifão. São Paulo: Paulus, 1995.
KÜNG, Hans. Religion, violence and “holy wars”. International Review of the Red Cross, London, v. 87, n. 858, p. 253-268, jun. 2005.
LEITE, Fábio Carvalho. O laicismo e outros exageros sobre a Primeira República no Brasil. Revista Religião e Sociedade, Rio de Janeiro, v. 31, n. 1, p. 32-60, jun. 2011.
LENHART, Volker. Educação numa sociedade mundial: globalização como desafio à pedagogia. Educação e Realidade, Porto Alegre, v. 23, n. 1, p. 25-41, jan./jun. 1998.
LENZA, Pedro. Direito Constitucional Esquematizado. 22. ed. São Paulo: Saraiva, 2018.
LÉVINAS, Emmanuel. Difficile liberté. Paris: Le Livre du Poche, 1990.
MAY, Rollo. Poder e inocência: uma busca das fontes da violência. Rio de Janeiro: Artenova, 1974.
MAZZAROLO, Isidoro. A misericórdia exige proximidade e aproximação: uma leitura da superação do puro e do impuro em Lc 7,11-17; 10,29-37; 15,11-32. In: FERNANDES, L. A. (org.). Traços da misericórdia de Deus segundo Lucas. São Paulo: Academia Cristã; Rio de Janeiro: PUCRio, 2016. p. 73-91.
MAZZAROLO, Isidoro. Lucas, a antropologia da salvação. 3. ed. Rio de Janeiro: Mazzarolo, 2013.
MAZZAROLO, Isidoro. Primeira e Segunda Cartas a Timóteo e Tito. Rio de Janeiro: Mazzarolo, 2014.
MOUNIER, Emmanuel. Obras completas: tomo 1. Salamanca: Sígueme, 1992.
OLIVEIRA, Manfredo Araújo de. Prefácio: o desafio do liberalismo político. In: NODARI, Paulo César. Ética, direito e política: a paz em Hobbes, Locke, Rousseau e Kant. São Paulo: Paulus, 2014. p. 9-15.
OLIVEIRA, Nythamar de. Ética, guerra e paz. In: PIVATTO, Pergentino S. (org.). Ética: crise e perspectivas. Porto Alegre: Edipucrs, 2004. p. 41-60.
ORIGÈNE. Contre Celse. Paris: Cerf, 1969. v. 3.
RÖHRS, Hermann. La unificación de Europa y el tercer mundo bajo el aspecto de la política de la paz. Educación, Tübingen, v. 53, p. 7-26, 1996.
SÊNECA. Tratado sobre a clemência. Petrópolis: Vozes, 1990.
SENGHAAS, Dieter. La educación para la paz en un mundo sin paz. Educación, Tübingen, v. 3, p. 69-80, 1971.
STAMBAUGH, John E.; BALCH, David L. O Novo Testamento em seu ambiente social. São Paulo: Paulus, 1996.
VATTIMO, Gianni. Crer que se crê. Petrópolis: Vozes, 2018.
VIRGÍLIO. Eneida. Porto: Simões Lopes, 1955.
WENGST, Klaus. Pax romana: pretensão e realidade. São Paulo: Paulinas, 1991.
WHITE, Patricia. Frente a los críticos. In: HICKS, David (comp.). Educación para la paz: cuestiones, principios y prácticas en el aula. Madrid: Morata, Ministerio de Educación y Ciencia, 1993. p. 56-70.
ZAMPAGLIONE, Gerardo. L’idea della pace nel mondo antico. Torino: Edizioni Rai Radiotelevisione Italiana, 1967.
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2021 Teocomunicação
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
Derechos de autor
El envío de originales a Teocomunicação implica la transferencia, por parte de los autores, de los derechos de publicación. Los derechos de autor de los artículos publicados en esta revista pertenecen al autor, siendo los derechos de la revista sobre la primera publicación. Los autores sólo podrán utilizar los mismos resultados en otras publicaciones, indicando claramente la Teocomunicación como medio de la publicación original.
Licencia Creative Commons
Salvo que se especifique lo contrario, los términos de una licencia Creative Commons Attribution 4.0 International se aplican al material publicado en esta revista, lo que permite el uso, distribución y reproducción sin restricciones en cualquier medio siempre que se cite correctamente la publicación original.
