The anthropological-liberating key to Juan Luis Segundo’s theology
modern influence and its receptivity in theology
DOI:
https://doi.org/10.15448/0103-314X.2024.1.46442Keywords:
Liberation Theologies, Liberation from Theology, Juan Luis Segundo, Theological EpistemologyAbstract
The objective of this article is to highlight the anthropological universalization of liberation in the theology of Juan Luis Segundo (1925-1996). Evidently influenced by the demands of both modern Enlightenments (of man and praxis), J. L. Segundo is primarily concerned with reinterpreting theology in light of a consistent anthropology that distinguishes between values (anthropological faith) and systems of efficacy (ideology). Subsequently, he questions and promotes historical praxis for social transformation based on the profound human values and humanizing aspects of the gospel. As one of the first-generation theologians of Liberation Theologies, Segundo showed particular interest in establishing a theological reflection that not only speaks of liberation but is genuinely liberating. To achieve this, it is necessary to be suspicious, starting from a previous humanizing political option and a critical experience of reality, that the superstructures (Church and theology), as currently configured, maintain unjust social structures. Therefore, they need to be de-ideologized. The anthropological-liberating key resonates in the theological method to accomplish this task. This article explores the modern itinerary of emancipation and transformation of history as claims of modernity, its reception in theological scope, and demonstrates its influence and receptivity in J. L. Segundo’s theology.
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