Que Themis puede realizarse: para una teoría expansiva del “humano” en el derecho

Resumen

Guiados por las teorías de la decolonialidade y de la performatividad, este artículo discutirá las posibilidades de una teoría del humano en el Derecho que sea ser expansiva, rompiendo con lecturas cis-heteronormativas y blancas de las teorías dominantes sobre el Derecho y Justicia. Para ello, realiza dos tareas: primero, tomar las teorías sobre sexo, género y raza como lenguajes asignadas a cuerpos para utilizar el cuerpo como categoría jurídica y de análisis y, con ese cuerpo, aprendiendo con las travestilidades, comprendiendo al ser humano como siempre siendo en el proceso de, que nos requiere el compromiso con las dignidades producidas a partir de la multiplicidad de la persona. Luego, utiliza dos categorías jurídico-constitucionales para revisar la entrada del “humano” en el Derecho en el marco del género y de la raza- y de las múltiples corporalidades: dignidad de la persona humana y del pueblo. Sin pretender
resolver la oposición universalismo/individualismo contenida en estas categorías, la investigación sostiene la frontera como lugar de expansión: un pueblo que realiza pluriversalidades y la persona humana en sus multiplicidades. Esta teoría expansiva requiere reconocer que el ser humano es humano en proceso de y establece el límite de los sentidos producidos por la tensión entre las dos categorías jurídicas en el cuerpo, sob una perspectiva de lectura acerca de las lenguajes, de sexo, de género y de raza. Esto requerirá el compromiso y responsabilidad por reducción de la distribución diferencial de la humanidad producida en la matriz blanca y cis-heterconforme y el reconocimiento que el sujeto que se da la “ley” debe ser capaz de se hacer mutuamente pueblo y persona humana.