Contradiscurso de Resistencia en Bakhtin

Aportes Político-estéticos anclados en una antropología filosófica

Resumen

Dado que la problematización de lo estatuido es una función ético-política común a las teorías del discurso, observamos, en los esbozos bakhtinianos para una antropología filosófica, caminos para pensar aportes político-estéticos a los contradiscursos de resistencia a partir de los escritos del Círculo. Elegimos los conceptos de metalingüística, reacentuación y contradiscurso como orientadores del cotejo entre los escritos de Bakhtin, especialmente, y del Círculo, en diálogo con los campos de la ciencia política y la psiquiatría, enfocando la dinámica de exclusión/reconocimiento del otro. Con la discusión de imágenes del inconsciente producidas por pacientes de la psiquiatra Nise da Silveira, desarrollamos los siguientes aportes interrelacionados: a) la resistencia a la imagen en ausencia del otro en y por el plano afigurativo/representacional de la producción estética; b) la resistencia a la objetificación del otro a través de la amorosidad estética, que exige la restitución subjetiva al compañero del acto ético, en toda su complejidad concreta en el existir.