Véu de Māyā: : realidade (Realität) ou ilusão (Schein) em Schopenhauer?

Diana Decock

doi:10.15448/1984-6746.2026.1.46801

Autores/as

Diana Decock Pontificia Universidad Católica de Paraná (PUCPR), Curitiba, Paraná, Brasil. https://orcid.org/0000-0002-5743-0541

DOI:

https://doi.org/10.15448/1984-6746.2026.1.46801

Palabras clave:

Schopenhauer, Velo de Māyā, Realidad, Ilusión

Resumen

Varios intérpretes schopenhauerianos reconocen el impacto significativo de las Upaniṣads en la génesis de la filosofía de Schopenhauer. Janaway, Piclin, Chenet y Mesquita son algunos de los investigadores que están de acuerdo con la influencia del pensamiento indio, especialmente la noción del Velo de Māyā, en el desarrollo del concepto schopenhaueriano de representación. Esta influencia lleva a considerar que Schopenhauer entiende la representación como una ilusión, tal como lo propone la sabiduría india. Sin embargo, son pocos los que cuestionan la naturaleza de esta ilusión y en qué medida se opondría a lo que se puede definir como “realidad” (Realität). Este artículo explorará el significado de la noción mencionada del Velo de Māyā y lo que Schopenhauer entiende por Schein, a menudo traducido genéricamente al portugués como “ilusión”. Esta investigación tiene como objetivo, por lo tanto, aclarar la supuesta naturaleza ilusoria o real del mundo como representación, así como sus implicaciones en la filosofía schopenhaueriana.

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Biografía del autor/a

Diana Decock, Pontificia Universidad Católica de Paraná (PUCPR), Curitiba, Paraná, Brasil.

Profesor de la Pontificia Universidad Católica de Paraná. Doctor en Filosofía por la Universidad de São Paulo. Realizó una investigación postdoctoral en la Universidad Federal de Santa Catarina. Posee una licenciatura y una maestría en Filosofía por la Pontificia Universidad Católica de Paraná. Miembro del Grupo de Trabajo Schopenhauer de la ANPOF (Asociación Brasileña de Estudios de Posgrado en Filosofía).

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