La teología filosófica de Hans Jonas

Resumen

En este artículo analizaremos la propuesta desarrollada por Hans Jonas de una Teología filosófica, cuyo tema es el concepto de Dios. El objetivo es analizar el intento de Jonas de superar el lenguaje objetivante propio de la ciencia y de gran parte de la filosofía moderna, sin caer, sin embargo, en un enfoque estrictamente teológico: aquí es donde se materializa la tarea de una “teología filosófica”, cuyos antecedentes pueden encontrarse en Platón y Aristóteles. La importancia de comprender esta estrategia, por un lado, intenta resolver la controversia en torno a la presencia de Dios en la obra de Jonas y, por otro lado, explica por qué él utiliza -cuidadosamente- las palabras “teoría” y “concepto” en sus dos textos sobre Dios. Este trabajo se desarrollará particularmente a partir de textos inéditos disponibles en el Archivo Filosófico de Hans Jonas, de la Universidad de Konstanz. Entre estos textos, destacaremos las anotaciones en torno a la Teoría de Dios: un curso impartido por primera vez en Ottawa, en el semestre de invierno de 1952-1953 y luego replicado en Nueva York. El análisis de los puntos centrales de este texto demuestra que la cuestión de Dios es estratégica para el filósofo, ya sea porque recupera una pregunta central de la filosofía, ya sea porque se conecta con el esfuerzo de romper con el materialismo vigente en la tradición.