El giro cultural de Bartolomé de Las Casas en su interpretación de Aristóteles y Tomás de Aquino
DOI:
https://doi.org/10.15448/1984-6746.2019.3.36240Palabras clave:
Bartolomé de Las Casas, esclavitud natural, guerra justa, naturaleza humana, interpretación cultural, argumentación cultural.Resumen
Con el fin de proteger de la esclavitud y la guerra a la población indígena de las Américas, Bartolomé de Las Casas (+1566) lleva a cabo un giro cultural en la comprensión de lo que se considerado „natural“. La idea de que hay esclavos por naturaleza se explicó, en el período colonial, por el uso de Aristóteles y con vistas a los habitantes de las Indias Occidentales. Por lo tanto, una sujeción de la guerra de esclavos y rebeldes desobedientes era una cuestión „natural“ - así como toda la expansión europea. Basándose en la comprensión de ethos de Aristoteles y las consideraciones de Tomas de Aquinas sobre el conocimiento natural de Dios que poseen los seres humanos, Las Casas comienza una interpretación culturalista de la naturaleza humana. Por lo tanto, los indicadores que supuestamente califican a los indios como homunculi
y esclavos por naturaleza se recalifican como indicadores de auténtica humanidad. El artículo reconstruye la innovadora argumentación cultural de Las Casas.
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