¿Una teoría de las cinco sustancias em Marsilio Ficino?

Autores/as

  • Teresa Rodriguez Instituto de Investigaciones Filosóficas Universidad Nacional Autónoma de México

DOI:

https://doi.org/10.15448/1984-6746.2018.3.27892

Palabras clave:

Renacimiento, hipóstasis, Plotino, Proclo, Ficino

Resumen

En este texto se explora la llamada teoría de las cinco sustancias que ha caracterizado la interpretación de la ontología ficiniana desde que Kristeller publicó su libro El pensamiento filosófico de Marsilio Ficino. Se busca cuestionar su pertinencia a partir de la exploración del primer capítulo del Libro I de la Teología Platónica con el fin de evidenciar que no es claro que las cinco hipóstasis o grados de lo real puedan ser identificadas con el término “sustancia” en el trabajo de Ficino. A partir de la confrontación de algunos pasajes de su Comentario al Parménides se propone que es más adecuado calificar como “sustancia” a las tres primeras hipóstasis y que, por tanto, la interpretación tradicional de la ontología ficiniana no es exacta.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Biografía del autor/a

Teresa Rodriguez, Instituto de Investigaciones Filosóficas Universidad Nacional Autónoma de México

Maestra y Doctora en Filosofía por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Investigadora Asociada C del Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UNAM. Pertenece al Sistema Nacional de Investigadores del CONACYT. Dirigió el proyecto “Historiografía filosófica y olvidos. El caso del Renacimiento” (2015 a 2016) y actualmente dirige el proyecto “La recepción de la filosofía griega en el Renacimiento y la Modernidad: Aristóteles a través de Diógenes Laercio” (2017 a 2018). Ambos con financimiento de la Dirección General de Asuntos del Personal Académico de la UNAM. Ha publicado los artículos “El  modelo biográfico de Diógenes Laercio y la Vita Platonis de Ficino”, Praxis filosófica 43 (2016); "¿Una posible polémica entre platónicos sobre Aristóteles? El fragmento 13 del Comentario a una canción de amor de Pico della Mirandola” Tópicos, Revista de Filosofía 50 (2016); "El platonismo florentino ante el problema de la creación de las almas individuales: una aproximación metodológica” en Revista Latinoamericana de Filosofía, Vol. XLI, N° 1,  Otoño 2015; "¿Basta con desechar la categoría “neoplatonismo” para rehabilitar a los neoplatónicos? en Signos Filosóficos, No. 33. Enero-julio 2015 y “Orfeo y el neoplatonismo en la Florencia renacentista” en Diánoia, Vol LVIII, no. 71, noviembre 2013.

Citas

Allen, Michael, 1982, “Ficino five substances and the Neoplatonist’s Parmenides”, Journal of the Medieval and Reinassances Studies, vol. 12, n.° 1, pp. 18-45.

Allen, Michael, 2014, "Marsilio Ficino”, en Gersh, Stephen (ed), Interpreting Proclus. From Antiquity to the Renaissance. Cambridge University Press, Cambridge. DOI: https://doi.org/10.1017/CBO9781139014090.022

Anton, Johh, 1977, “ Some Logical Aspects of the Concept of ‘Hypostasis’ in Plotinus”. The Review of Metaphysics, XXXI, 258-71

Ficino, Marsilio, 2001, Platonic Theology, Vol. I. The I Tatti Renaissance Library. London.

d’Hoine, Pieter, 2011, “Aristotle’s Criticism of Non-Substance Forms and its Interpretation by Neoplatonic Commentator”. Phronesis, Volume 56, Issue 3, 262-307. DOI: https://doi.org/10.1163/156852811X575916

Ficino, M. “In Parmenidem”, en Marsilii Ficini philosophi platonici medici atque theologi omnium praestantissimi, Operum. Tomus secundus. Paris : Guillaume Pelé, 1641.

Kristeller, Paul Oskar, 1953, Il pensiero filosófico de Marsilio Ficino”, G.C. Sansoni Editore, Florencia.

Vitale, Enrico, 2011, “Saggio Introduttivo”, Teologia Platonica, Bompiani, Milano.

Saffrey H. D. y Westernik, L.G., 1968, “Introduction” a Proclus, Theologie Platonicienne. Les Belles Letres, Paris.

Descargas

Publicado

2018-12-31

Cómo citar

Rodriguez, T. (2018). ¿Una teoría de las cinco sustancias em Marsilio Ficino?. Veritas (Porto Alegre), 63(3), 1046–1057. https://doi.org/10.15448/1984-6746.2018.3.27892

Número

Vol. 63 Núm. 3 (2018): Epistemología, Cognición y Lógica en las Filosofías Medieval y Contemporánea

Sección

Artigos

Licencia

Derechos de Autor

La sumisión de originales para la Revista Veritas implica la transferencia, por los autores, de los derechos de publicación. El copyright de los artículos de esta revista es el autor, junto con los derechos de la revista a la primera publicación. Los autores sólo podrán utilizar los mismos resultados en otras publicaciones indicando claramente a Revista Veritas como el medio de la publicación original.


Creative Commons License

Excepto donde especificado de modo diferente, se aplican a la materia publicada en este periódico los términos de una licencia Creative Commons Atribución 4.0 Internacional, que permite el uso irrestricto, la distribución y la reproducción en cualquier medio siempre y cuando la publicación original sea correctamente citada. Copyright: © 2006-2020 EDIPUCRS