Transiciones de las etapas de la vida en Kierkegaard y sus perspectivas teológicas
DOI:
https://doi.org/10.15448/1984-6746.2019.1.26674Palabras clave:
Filosofía. Existencialismo. Teología. Cristianismo. Etapas de la vida.Resumen
Analiza las tres etapas (etapas) de la vida humana, tal como propuesto por Kierkegaard. Se centra en la posibilidad de transición entre las etapas y las aplicaciones teológicas de cada posición descrita. Analiza el carácter existencial y antissistemático del pensamiento kierkegaardiano y considera estos aspectos como relevantes en una defensa del cristianismo frente a la filosofía (hegeliana). Sostiene que el estadio religioso es el ápice de la existencia humana, provisionada por el salto de fe, aunque conectado con los otros estadios existenciales, sin importar qué etapa el hombre se ubica hombre en su momento actual. La transición y la variación entre los estadios son tomadas como resultado de la existencia: es posible y común al hombre, no siendo impedido conforme a la actual etapa de su vida. No excluye la intersección mutua y simultánea entre los estadios, algo factible segundo la perspectiva teologíca kierkegaardiana. Concluye que el estagio religioso es el designio existencial (y teológico) máximo tras el salto de fe.
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