A  caneta e a espada: Guilherme de Ockham e o decreto imperial Cunctos Populos

William Saraiva Borges

doi:10.15448/1984-6746.2025.1.46544

Authors

William Saraiva Borges Federal University of Pelotas (UFPel), Pelotas, Rio Grande do Sul, Brazil. https://orcid.org/0009-0004-0924-9010

DOI:

https://doi.org/10.15448/1984-6746.2025.1.46544

Keywords:

William of Ockham, Opera Politica, Louis IV of Bavaria, John XXII, Heresy

Abstract

The aim of this study is to demonstrate that the Ockhamist notion of heresy has a political character. In fact, through the notion of heresy, from a theoretical-argumentative point of view, William of Ockham undertook his decisive defense of the Order of Friars Minor and of the Holy Emperor Louis IV of Bavaria, as well as his forceful criticism of the Pope John XXII and his successors. Furthermore, as an imperial adviser, the Venerabilis Inceptor also guided the emperor’s political conduct, so that his conception of heresy philosophically supported and justified the papal deposition carried out by the monarch. Therefore, the Ockhamist notion of heresy has a political character not only within the scope of its Opera Politica (regarding political ideas or theories), but embodies with an effective political stamp, insofar as it founded concrete political action of a head of State.

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Author Biography

William Saraiva Borges, Federal University of Pelotas (UFPel), Pelotas, Rio Grande do Sul, Brazil.

He is a Graduate, Master and Professor of Philosophy at the Federal University of Pelotas (UFPel), working in the Department of Philosophy of the same institution as Substitute Professor of Philosophy and as a member of the Group of Studies on Medieval Philosophy; He is also a member of the GT/ANPOF Filosofia na Idade Média and the Brazilian Society for the Study of Medieval Philosophy (SBEFM).

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