Vitam destituere: vocação messiânica e foma-de-vida destituinte no Homo sacer de Giorgio Agamben

Benjamim Brum Neto

doi:10.15448/1984-6746.2024.1.45122

Autores

Benjamim Brum Neto Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), Rio de Janeiro, RJ, Brasil. https://orcid.org/0000-0002-6797-0146

DOI:

https://doi.org/10.15448/1984-6746.2024.1.45122

Palavras-chave:

messianismo, ontologia, poder destituinte, direito romano

Resumo

O presente texto tem por finalidade propor o sintagma vitam destituere como um conceito paradigmático para a interpretação do pensamento de Giorgio Agamben, notadamente no que diz respeito à sua proposta ontológica-messiânica-política. Diferentemente de sua antítese, vitam instituere, o sintagma vitam destituere é aqui formulado com a pretensão de expor aquilo que singulariza o pensamento de Agamben no debate de filosofia política contemporânea, sobretudo quanto à crítica e à profanação do legado romano da ontologia do officium. Para isso: (i) exponho os pontos centrais da tetralogia Homo sacer contra os quais o projeto destituinte de Agamben se insurge; (ii) apresento o fundamento do tratamento do conceito de vitam instituere na obra de Agamben a partir de uma filiação a Yan Thomas; (iii) proponho uma comparação do pensamento de Agamben com o de Roberto Esposito, este enquanto pensador do vitam instituere, aquele do vitam destituere; (iv) sugiro que o pensamento de Spinoza é fundamental para se compreender o ponto em que Agamben e Esposito se afastam.

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Biografia do Autor

Benjamim Brum Neto, Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), Rio de Janeiro, RJ, Brasil.

Doutor em Filosofia pela linha de pesquisa em Ética e Filosofia pela Universidade Federal do Paraná (UFPR), com período de doutorado sanduíche na Universität Sttutgart junto ao Stuttgart Research Centre for Text Studies. Fez mestrado em Filosofia pela mesma instituição, com período de sanduíche na Université de Rennes 1 (França) e na Université de Sherbrooke (Canadá).

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