Cuatro claves antropológicas en Humanismo del otro hombre de

Autores

  • Jorge Medina Delgadillo Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla

DOI:

https://doi.org/10.15448/1984-6746.2017.1.16627

Palavras-chave:

Levinas, antropología, justicia, humanismo

Resumo

El artículo busca exponer el pensamiento de Emmanuel Levinas en su obra Humanismo del otro hombre en torno a cuatro cuestiones fundamentales: identidad, relación, libertad y trascendencia. Opuesta a la postura de Nietzsche y de otros autores modernos respecto a cada una de estas cuestiones, Levinas presentará una solución paradójica a estas cuatro grandes claves antropológicas que sirven de fundamento para elaborar una teoría de la justicia: la identidad será entendida como vulnerabilidad; la relación como heteronomía; la libertad como diaconía y Obra; la ética como el encuentro religioso fundamental.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Biografia do Autor

Jorge Medina Delgadillo, Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla

Departamento de Filosofía, Director

Referências

ANCKAERT, L. A critique of infinity. Rosenzweig and Levinas. Leuven: Peeters, 2006.

CRITCHLEY, S. J. The Ethics of Deconstruction: Derrida and Levinas. Edinburg: Edinburg University Press, 1999.

CRITCHLEY, S. & BERNASCONI, R (eds.). The Cambridge Companion to Levinas, Cambridge: Cambridge University Press, 2002. DOI: https://doi.org/10.1017/CCOL0521662060

DE TORRES, M. J. “Metafísica y filosofía de la religión en Hegel”. En: Enrahonar, 28 (1997).

DERRIDA, J. Adiós a Emmanuel Levinas. Madrid: Trotta, 1998. DOI: https://doi.org/10.1515/9781503617346

_________. “Violence et métaphysique. Essai sur la pensée d’Emmanuel Levinas”, en Revue de Métaphysique et de Morale, 69/1-2 (1964), 322-354; 425-473. En español el artículo “Violencia y Metafísica” se encuentra contenido en el volumen : DERRIDA, J. La escritura de la diferencia. Barcelona: Anthropos, 1989.

DURANTE, M. “La notion de «subjectité» dans la

phénoménologie d’Emmanuel Levinas”. en: Revue philosophique de Louvain 104/2 (2006). DOI: https://doi.org/10.2143/RPL.104.4.2019285

HEIDEGGER, M. “El nihilismo europeo”. En: Nietzsche II, Barcelona: Destino, 2002.

LEVINAS, E. Alterité et transcendence. Paris: Fata Morgana, 1995.

_________. De otro modo que ser o más allá de la esencia. Salamanca: Sígueme, 1995.

_________. Difícil Libertad. Ensayos sobre el Judaísmo. Buenos Aires: Lilmod, 2005.

_________. Humanismo del otro hombre. México: Siglo XXI,

_________. Más allá del versículo. Buenos Aires: Lilmod, 2007.

_________. Totalidad e infinito. Ensayo sobre la exterioridad. Salamanca: Sígueme, 1999.

_________. Transcendance et intelligibilité. Genève: Labor et fides, 1996.

LLEWELYN, J. Emmanuel Levinas: The Genealogy of Ethics. Kentucky: Routledge,

LOUMANSKY, A. “Levinas and the Possibility of Justice”. En: Liverpool Law

Review 27 (2006). DOI: https://doi.org/10.1080/07266472.2006.10878837

MORENO C., “Del ser-ahí al heme-aquí (Frente al Otro). Transfenomenología y

alteridad (Levinas)”. En: Fenomenología y filosofía existencial. vol. 2. Madrid:

Síntesis, 2000.

PEÑALVER, P. Argumento de alteridad. Madrid: Caparrós, 2001.

PEPERZAK, A. (ed.) Ethics as First Philosophy. NY-London: Routledge, 1995.

PINTOR RAMOS, A. “En las fronteras de la fenomenología: el creacionismo de

Levinas”. En: Cuadernos Salmantinos de Filosofía 19/1 (1992).

POIRIE, F. Emmanuel Levinas. Essai et entretiens. Paris: Babel, 2006.

ROMERA OÑATE, L. Finitud y trascendencia. Pamplona: EUNSA, 2004.

SUCASAS, A. “Redención y sustitución: el sustrato bíblico de la subjetivación ética en E. Levinas”, en: Cuadernos Salmantinos de Filosofía, 22/1 (1995). DOI: https://doi.org/10.36576/summa.1023

TODISCO, O. “L’io e l’altro secondo G. Duns Scoto e E. Levinas”. En: Antonianum 71/2 (1996).

URABAYEN, J. Las raíces del humanismo de Levinas: el judaísmo y la fenomenología. Pamplona: EUNSA, 2005.

Publicado

2017-05-22

Como Citar

Delgadillo, J. M. (2017). Cuatro claves antropológicas en Humanismo del otro hombre de. Veritas (Porto Alegre), 62(1), 4–16. https://doi.org/10.15448/1984-6746.2017.1.16627

Edição

Seção

Teorias da justiça