A cristologia de Ireneu de Lião como contraponto à cristologia gnóstica
DOI:
https://doi.org/10.15448/0103-314X.2024.1.45306Palavras-chave:
cristologia, gnósticos, Ireneu de Lião, encarnaçãoResumo
Ireneu de Lião é considerado por muitos estudiosos como primeiro teólogo bíblico da Igreja e o pai da teologia sistemática. Desenvolveu sua teologia em um período no qual surgiram várias heresias que, entre os vários pontos, negavam a humanidade de Jesus. Citam-se principalmente os gnósticos e docetas. Irineu procurou conhecer o ensinamento de tais correntes de pensamento e, com base na Tradição dos apóstolos e na Escritura, apresentou uma cristologia que enfatiza sobretudo a encarnação do Verbo para a salvação do ser humano. Ireneu, profundamente influenciado principalmente pelo Prólogo de João (1,14), infere que o “Verbo se fez carne e habitou entre nós”, de modo que se trata de um Cristo real e não aparente como queriam os gnósticos e docetas.
Downloads
Referências
BÍBLIA de Jerusalém. São Paulo: Paulus, 2002.
CESARÉIA, E. História eclesiástica. 2. ed. São Paulo: Paulus, 2008.
FORTES, J. J. Credibilidade do cristianismo no Adversus Haereses de Irineu de Liam. 2014. Dissertação (Mestrado em Teologia) – Faculdade de Teologia, Universidade Católica Portuguesa, Lisboa, 2014.
FRANGIOTTI, R. História das heresias (séculos I-VII): conflitos ideológicos dentro do cristianismo. 6. reimp. São Paulo: Paulus, 2013.
GAGLIARDI, M. Ireneo, fonte per la cristologia del Catechismo della Chiesa Cattolica? In: CATTANEO, E.; LONGOBARDO, L. Consonantia salutis: studi su Ireneno di Lione. Trapani: Pontificia Facoltà teológica dell’Italia Meridionale; Istituto “San Clemente I Papa e Martire”, 2005. p. 221-237.
HENRY, M. Encarnação: uma filosofia da carne. Tradução de Carlos Nougué. São Paulo: Realizações, 2013.
IRINEU DE LIÃO. Contra as heresias: denúncia e refutação da falsa gnose. Introdução, notas e comentários de Helcion Ribeiro; organização das notas bíblicas de Roque Frangiotti; tradução de Lourenço Costa. São Paulo: Paulus, 1995.
IRINEU DE LYON. Demonstração da pregação apostólica. Tradução de Ari Luis do Vale Ribeiro. São Paulo: Paulus, 2014.
LOPES, G. Patrística pré-nicena. São Paulo: Paulinas, 2014.
MAIA, G. dos R. A soteriologia ireneana e seu influxo na constituição Gaudium et spes como relevância para a acolhida da salvação na Alta Modernidade. 2013. Tese (Doutorado em Teologia) – Faculdade de Teologia, Pontifícia Universidade Gregoriana, Roma, 2013.
MCKENZIE, J. L. Dicionário bíblico. 12. reimp. São Paulo: Paulus, 2015.
MEUNIER, B. O nascimento dos dogmas cristãos. São Paulo: Loyola, 2005.
MÜLLER, G. L. Dogmática Católica: teoria e prática da Teologia. Petrópolis: Vozes, 2015.
ORBE, A. S. I. Teologia de San Ireneo I: comentário al libro V del “Adversus haereses”. Madrid: Editorial Catolica, 1985.
PADOVESE, L. Introdução à teologia patrística. Tradução de Orlando Soares Moreira. 2. ed. São Paulo: Loyola, 2004.
PAULO VI. Compêndio do Vaticano II: constituições, decretos e declarações. 30. ed. Petrópolis: Vozes, 1969.
RIBEIRO, A. L. V. Tradução, introdução, notas e comentários. In: IRINEU DE LYON. Demonstração da pregação apostólica. São Paulo: Paulus, 2014.
SILVA, M. R. da. A relação Logos e sax no Prólogo de João e a sua contribuição para a teologia da encarnação em Irineu de Liam. 2017. 138 f. Dissertação (Mestrado em Teologia) – Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2017.
SINGLES, D. A glória de Deus é o homem vivo: a profissão de fé de santo Irineu. Tradução de Tiago José Risi Leme. São Paulo: Paulus, 2010.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2024 Teocomunicação
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
