La pluralidad religiosa y el concepto de Dios

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.15448/1984-6746.2024.1.45335

Palabras clave:

Teoría de conceptos, concepto de Dios, filosofía de la religión, SQML

Resumen

En este artículo, abordo algunas cuestiones de orden superior relacionadas con el concepto de Dios que surgen dentro de un contexto pluralista: el problema de la unidad conceptual, el problema de la unicidad de la extensión y el problema de la homogeneidad/heterogeneidad. Mi propuesta para resolver estas cuestiones implica una teoría híbrida especial de los conceptos, denominada teoría de los conceptos ideales. Sostengo que, cuando se suma a una visión pluralista de los conceptos y se formaliza dentro de un marco de mundos posibles, tal teoría brinda una respuesta satisfactoria a estos problemas. La formalización se basa en una versión específica de Simplest Quantified Modal Logic (SQML), y su presentación es exclusivamente semántica, manteniendo los detalles técnicos al mínimo.

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Biografía del autor/a

Ricardo Sousa Silvestre, Universidad Federal de Campina Grande, Campina Grande, Paraíba, Brasil.

Doctor en Filosofía por la Universidad de Montreal (Canadá). Fue profesor visitante en las Universidades de Oxford (Reino Unido), Notre Dame (EE.UU.) y Québec (Canadá). Autor y editor de varias obras, incluidos los volúmenes “Vaiṣṇava Concepts of God: Philosophical Perspectives” (Routledge, 2023) y “Beyond Faith and Rationality: Essays on Logic, Religion and Philosophy” (Springer, 2020). Autor de más de 40 artículos y capítulos de libros en las áreas de Lógica, Filosofía de la Religión y Epistemología. Profesor de la Universidad Federal de Campina Grande y de la Universidad Federal de Río de Janeiro y becario de Productividad en Investigación del CNPq. Líder del proyecto “Conceptos de Dios y la variedad de teísmos en las tradiciones indias”, financiado por la Fundación John Templeton.

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Publicado

2024-06-17

Cómo citar

Sousa Silvestre, R. (2024). La pluralidad religiosa y el concepto de Dios. Veritas (Porto Alegre), 69(1), e45335. https://doi.org/10.15448/1984-6746.2024.1.45335

Número

Sección

Epistemologia & Filosofia da Linguagem