Os graus do reconhecimento social: a crítica de um conceito chave a partir de G. W. F. Hegel

Autores

  • Hans-Georg Flickinger

DOI:

https://doi.org/10.15448/1984-7289.2008.1.4323

Palavras-chave:

Hegel, Idealismo alemão, Racionalismo, Reconhecimento social, Liberalismo

Resumo

O artigo vê no idealismo alemão, predominante na filosofia na transição entre os séculos 18 e 19, mais precisamente na filosofia de Hegel, as bases para o estabelecimento do reconhecimento social como fundamento ético da ordem social liberal, de indivíduos livres, mas interdependentes. O autor procura mostrar como sucessivamente, nos escritos de Frankfurt (O espírito do cristianismo e seu destino), de Jena (Fenomenologia do Espírito) e Berlim (Filosofia do Direito), foram realizadas etapas deste projeto teórico. Ao culminar com uma ética juridificada, onde os direitos legalmente aceitos restringem o alcance das expectativas legítimas, o reconhecimento social fica reduzido à formalidade. Possibilidades alternativas de reconhecimento social como a reciprocidade subjacente ao perdão esboçada na Fenomenologia do Espírito ficaram excluídas. Para o autor, a recuperação desta utopia contida na argumentação de Hegel poderia tornar-se uma base de crítica ou, melhor ainda, como idéia regulativa para uma concepção ética, capaz de vencer o princípio da ética liberal vigente. Ela teria na instância do perdão o fulcro de reumanização de uma sociedade que hoje se vê comprometida apenas com o respeito de regras jurídicas da ordem social, sem ter que se preocupar com os efeitos objetivos daí emergentes. Palavras-chave: Hegel; Idealismo alemão; Racionalismo; Reconhecimento social; Liberalismo

Downloads

Não há dados estatísticos.

Downloads

Publicado

2008-10-27

Como Citar

Flickinger, H.-G. (2008). Os graus do reconhecimento social: a crítica de um conceito chave a partir de G. W. F. Hegel. Civitas: Revista De Ciências Sociais, 8(1), 80–93. https://doi.org/10.15448/1984-7289.2008.1.4323