Desconstrução do conceito de "índio"

um desafio pendente em La Araucanía, Chile

Autores

DOI:

https://doi.org/10.15448/1984-7289.2023.1.43057

Palavras-chave:

Índio, Povos indígenas, Discriminação, Racismo

Resumo

O artigo problematiza o uso da conceitualização de 'índio' em La Araucanía, Chile. Através de uma abordagem histórica, são discutidas as origens do 'índio', bem como as causas e consequências psicossociais que essa denominação trouxe para os sujeitos indígenas, principalmente os Mapuche no Chile. A metodologia é qualitativa do tipo documentário-descritivo de artigos científicos, que permitem uma compreensão histórica das origens do conceito índio e como ele prevalece na sociedade. Utiliza-se a análise de conteúdo na qual são identificados os núcleos de sentido e significado explícitos e latentes que fundamentam o conceito 'índio'. Os resultados revelam que a desconstrução do 'índio' erradicaria progressivamente práticas de racismo e discriminação contra crianças, jovens e adultos indígenas. Concluímos que a desconstrução do conceito de "índio" implica partir da base do reconhecimento de um pluralismo epistemológico intercultural.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Biografia do Autor

Viviana Villarroel, Universidad Católica de Temuco (UCT)/ Universidad de La Frontera (Ufro), Temuco, Araucanía, Chile.

Doutor em Ciências da Educação e professor da Departamento de Psicologia da Faculdade de Ciências de Saúde da Universidade Católica de Temuco (UCT),em Temuco, Araucanía, Chile.

Katerin Arias-Ortega, Universidad Católica de Temuco, Temuco, Araucanía, Chile.

Doutor em Ciências da Educação e acadêmico do Departamento de Psicologia da Faculdade de Ciências da Saúde da Universidade Católica de Temuco, Temuco, Araucania, Chile. Pesquisador associado do Laboratoire d’études, de recherche et de didactique de l’univers social-Lerdus Campus de Rouyn-Noranda, Quebec, Canadá.

Segundo Quintriqueo, Universidad Católica de Temuco, Temuco, Araucanía, Chile.

Doutor em Ciências da Educação, no Departamento de Ciências da Educação e professor da Universidade Católica de Temuco (UCT), em Temuco, Araucanía, Chile.              

 

Referências

Agüero, Oscar. 2002. Sociedades indígenas, racismo y discriminación. Horizontes Antropológicos 8 (18): 255-264. https://doi.org/10.1590/S0104-71832002000200011.

Arias-Ortega, Katerine, Segundo Quintriqueo y Vanessa Valdebenito. 2018. Monoculturalidad en las prácticas pedagógicas en la formación inicial docente en La Araucanía, Chile. Educacão e pesquisa 44 (1): 1 – 19. https://doi.org/10.1590/s1678-4634201711164545.

Arias-Ortega, Katerine y Segundo Quintriqueo. 2021. Tensiones epistemológicas en la implementación de la educación Intercultural Bilingüe. Ensaio 29(11): 503-524. https://doi.org/10.1590/s0104-40362020002802249

Benarroch, Alicia. 2001. Una interpretación del desarrollo cognoscitivo de los alumnos en el área de la naturaleza corpuscular de la materia. Investigación y Experiencias Didácticas. 19(1):123-134. https://doi.org/10.5565/rev/ensciencias.4018.

Bonfil, Guillermo. 2019. El concepto de indio en América: una categoría de la situación colonial. Anales de Antropología 9(3): 185-1225.

Bengoa, José. 2000. Historia del pueblo Mapuche. Siglos 19 y 20. Chile: Ediciones LOM.

Cárcamo, Héctor, Carmen Jarpa y María Castañeda. 2020. Duplas psicosociales. Demandas y desafíos desde la visión de los profesionales que intervienen en las escuelas de la región de Ñuble. Propósitos y Representaciones 8 (2): 1-16. https://doi.org/10.20511/pyr2020.v8n2.324.

Carrasco, Pedro. 1951. Culturas indígenas de Oaxaca. América indígena.Vol.16/2. México DF: Instituto Indigenista Interamericano.

Collin, Laura. 1999. La desvalorización de la identidad, un problema de la situación de contacto. I parte. Scripta Ethnologica 21: 59-79.

Faúndez, Juan. 2004. Reformas a la Justicia en Chile y criminalización de las demandas indígenas. Memorias del IV Congreso de la Educación Latinoamericana de Antropología Jurídica (Relaju). Quito.

Figueroa, Juan. 2017. Regiones muy ricas de oro y gemas. Información y representaciones sobre piedras preciosas en las primeras fuentes impresas sobre América (1493-1526). Fronteras de la Historia 22 (2): 114-138. https://doi.org/10.22380/20274688.106.

Gamio, Manuel. 1957. Países subdesarrollados. América Indígena. 17/ 4. México DF: Instituto Indigenista Interamericano.

Gática, Francisco. 2016. Las intervenciones psicosociales en establecimientos educacionales municipales vulnerables bajo el marco de la Ley SEP. Estudios de Políticas Públicas 2(1): 105-119. https://doi.org/10.5354/0719-6296.2016.41830.

Hegel, Georg. 1980. Lecciones sobre historia de la filosofía I. Madrid: Altaya.

Maheux, Gisele, Glorya Pellerin, Segundo E. Quintriqueo Millán y Lily Bacon. 2020. La décolonisation de la scolarisation des jeunes inuit et des premieres nations. Sens et défis. Quebec: Ediciones PUQ.

Maldonado-Torres, Nelson. 2008. La descolonización y el giro des-colonial. Tabula Rasa 9: 61-72. https://doi.org/10.25058/20112742.339.

Manero, Ana. 2009. La controversia de Valladolid: España y el análisis de la legitimidad de la conquista de América. Revista electrónica iberoamericana 3 (2): 85-115.

Mansilla, Juan, Daniel Llancavil, Manuel Mieres y Elizabeth Montanares. 2016. Instalación de la escuela monocultural en la Araucanía,1883-1910: dispositivos de poder y sociedad Mapuche. Educação e Pesquisa 42 (1): 213-228. https://doi.org/10.1590/S1517-9702201603140562.

Merino, Maria E. y Daniel Quilaqueo. 2004. Ethnic prejudice against the mapuche in Chilean society as a reflection of the racist ideology of the Spanish Conquistadors. American Indian Culture and Research Journal 27(4):105-116. https://doi.org/10.17953/aicr.27.4.xu0113854222ln72.

Merino, María, Mauricio Pilleux, Daniel Quilaqueo y Bertha San Martín. 2007. Racismo discursivo en Chile. El caso mapuche. En Racismo y discurso en América Latina, coordinado por Teun A.van Dijk, 137-179. Gedisa: Barcelona.

Merino, María, Daniel Quilaqueo y José Saiz. 2008. Una tipología del discurso de discriminación percibida en mapuches de Chile. Revista Signos 41 (67): 279-297. https://doi.org/10.4067/S0718-09342008000200011.

Mignolo, Walter. 2009. Epistemic disobedience, Independent thought and De-Colonial freedom. Theory, Culture & Society 26 (7-8): 1-23. https://doi.org/10.1177/0263276409349275.

Morín, Edgar. 1993. El método. Naturaleza de la naturaleza. Madrid: Ediciones Cátedra.

Ortiz, Eliana, Enrique Riquelme. 2017. Experiencias de estudiantes mapuches en formación inicial docente en contexto de diversidad. Psicología Escolar e Educacional 21 (3): 621-628. https://doi.org/10.1590/2175-3539/2017/0213111138.

Pozas, Ricardo y Isabel Pozas. 1971. Los indios en las clases sociales de México. México: Siglo 21.

Quijano, Anibal. 2015. Colonialidad del poder y clasificación social. Contextualizaciones latinoamericanas 2 (5):1-33. https://doi.org/10.32870/cl.v0i5.2836.

Quilaqueo, Daniel, Segundo Quintriqueo y Enrique Riquelme. 2016. Identidad profesional docente: práctica pedagógica en contexto mapuche. Estudios pedagógicos 42 (2): 269-284. https://doi.org/10.4067/S0718-07052016000200015.

Quintana, Ingrid, Rodolfo Mendoza, Cristóbal Bravo y Marcela Mora. 2018. Enfoque psicosocial. Concepto y aplicabilidad en la formación profesional de estudiantes de psicología. Revista Reflexión e Investigación Educacional 1 (2): 90-98.

Quintriqueo, Segundo y Margaret McGinity. 2008. Implicancias de un modelo curricular monocultural en la construcción de la identidad sociocultural de alumnos/as mapuches de la 90 región de La Araucanía, Chile. Estudios pedagógicos 35 (2): 173 – 188. https://doi.org/10.4067/S0718-07052009000200010

Quintriqueo, Segundo y Héctor Torres. 2012. Distancia entre el conocimiento mapuche y el conocimiento escolar en contexto mapuche. Redie 14 (1):16-33. https://doi.org/10.5294/edu.2011.14.3.2.

Reynoso, Carlos. 2006. Complejidad y caos: una exploración antropológica. Buenos Aires: Editorial SB.

Robles, Fernando. 2012. Epistemologies of Modernity: between ethnocentrism,universalistrationalism and Latin American alternatives Cinta Moebio 45: 169-203. https://doi.org/10.4067/S0717-554X2012000300001.

Rodríguez, Leonardo. 2010. Hacia una epistemología política: la tensión entre ciencia y política en la filosofía de la ciencia del positivismo lógico. A Parte Rei: Revista de Filosofía 69 : 1-17.

Romero, Eduardo y Manuel Hernández. 2019. Análisis de las causas endógenas y exógenas del abandono escolar temprano: una investigación cualitativa. Educación 22(1): 263-293. https://doi.org/10.5944/educxx1.21351.

Ruiz, José. 2012. Metodología de la investigación cualitativa. España: Ediciones Universidad de Deusto.

Salazar, Gabriel y Julio Pinto. 2014. Historia contemporánea de Chile,vol 1. Estado, legitimidad, ciudadanía. Santiago: Ediciones LOM.

Sánchez-Arteaga, Juan. 2007. La racionalidad delirante: el racismo científico en la segunda mitad del siglo 20. Revista de la Asociación Española de Neuropsiquiatría. 27 (100): 383 - 398. https://doi.org/10.4321/S0211-57352007000200011.

Sánchez-Artega, Juan, Claudia Sepúlveda y Charbel El Hani. 2013. Racismo científico, procesos de alterización y enseñanza de ciencias. Magis 6(12): 55-67.

Santos, Boaventura de Sousa . 2009. Epistemologías del sur. México: Editorial Siglo 21.

Schkolnik, Saúl. 2012. La princesa murta. Bogotá: Editorial Mákina.

Tubino, Fidel. 2011. Desarrollo humano, libertad cultural y políticas de reconocimiento. Lima: Inédito.

Villarroel, Viviana, Katerine Arias-Ortega y Segundo Quintriqueo. 2022. Didáctica Intercultural para las ciencias naturales. Investigações em ensino de ciências 27(2): 243-56. https://doi.org/10.22600/1518-8795.ienci2022v27n2p243.

Walsh, Catherine. 2000. Significados y políticas conflictivas. Revista Nueva Sociedad 165: 121-133.

Zemelman, Hugo. 2008. Pensar teórico y pensar epistémico: los retos de las ciencias sociales latinoamericanas. Galeana 96:1-17. https://doi.org/10.22201/cela.24484946e.2009.23.49224.

Publicado

2023-09-12

Como Citar

Villarroel, V., Arias-Ortega, K., & Quintriqueo, S. (2023). Desconstrução do conceito de "índio": um desafio pendente em La Araucanía, Chile. Civitas: Revista De Ciências Sociais, 23(1), e43057. https://doi.org/10.15448/1984-7289.2023.1.43057

Edição

Seção

Artigos