Inscrip(surreic)ciones enunciativas en diversos ambientes

discursos peyorativos, resignificación discursiva y revascularización

Resumen

Los discursos injuriosos que atentan contra la dignidad humana están presentes en los más diversos contextos – de los más simples hasta los más sofisticados tecnológicamente – y circulan desde el interior de las puertas de los baños universitarios brasileños, en particular los masculinos, hasta en el ambiente digital. Al final del primer cuarto del siglo XXI, denunciar y desconstruir este tipo de discurso de odio se ha convertido en un proyecto político ineludible (no sólo), pero principalmente para los discursivistas. Más o menos en la línea académica de lo que han estado haciendo cada uno a su manera y con sus propias herramientas teórico-metodológicas Marie-Anne-Paveau (2019a, 2019b), Michel Pêcheux (1990), Paveau, Baronas y Lourenço (2021), por citar sólo a dos eminentes autores del otro lado del Atlántico. En este artículo, nuestro trabajo toma a estos autores, como ins(trans)piración y busca discutir estrategias para hacer frente a estos discursos injuriosos sin estar atado a su genealogía y/o a su descripción/interpretación. Aspectos muy relevantes, desde un punto de vista lingüístico-discursivo, pero poco potentes. Al examinar las prácticas discursivas engendradas por los sujetos ofendidos e injuriados, que buscan responder a las ofensas e insultos que se les lanzan, transformando estas respuestencias en lugares activos de memoria, nuestra cuestión básica es producir un gesto teórico sobre estas prácticas. Para ello, ponemos en crujimiento las categorías de resistencia (Pêcheux, 1990), resignificación (Paveau, 2019a, 2019b; Paveau; Baronas; Lourenço, 2021) y revascularización discursiva (Baronas; Costa, 2022; Baronas; Conti; Costa, 2021; Baronas; Souza, 2024). El objetivo último del trabajo es contribuir a la construcción de una sociedad decente (Margalit, 2007).