La enunciación no iterable y la interrelación entre la escritura y las imágenes del mundo
La palabra en el diálogo entre los signos y otras miradas: Bajtín, Barthes, Jakobson, Derrida...
DOI:
https://doi.org/10.15448/1984-4301.2021.s.42539Palabras clave:
Alteridad, Dialogicidad, Enunciación, Polifonía, AfiguraciónResumen
Producir y comprender los signos significa participar en los procesos comunicativos. El signo es el campo de la ambivalencia, de la similitud, de la desviación, de la creatividad, en el que todo se decide por las relaciones y las prácticas sociales (yo-para-mí, el otro-para-mí y yo-para-el-otro, como dice Bajtín). El texto artístico ofrece la posibilidad de comprender mejor la estructura dialógica de la enunciación. Bajtín muestra cómo el sentido del texto no depende de los elementos repetibles del sistema de signos con los que se compone (interpretantes de identificación) sino en su propia constitución, y no sólo en su manifestación. El sentido del texto se sitúa en las relaciones de postergación, de aplazamiento (interpretantes de comprensión respondiente) que dan lugar a una cadena de textos que le preceden y le siguen. Al desplegar su trama, respetando sus reglas, formas y estructuras, la enunciación literaria del discurso indirecto libre es capaz de transgredir las mismas en un denso diálogo intertextual y, diacrónicamente, entre diferentes autores.
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