Por una teoría de la justicia feminista
Las críticas de Nussbaum y Okin a Rawls
DOI:
https://doi.org/10.15448/1984-6746.2022.1.41469Palabras clave:
Autonomía, Feminismo, Doctrinas morales, Justicia, LiberalismoResumen
Este artículo tiene como objetivo presentar y desarrollar críticas feministas a la Teoría de la Justicia de John Rawls, especialmente a través del diálogo y las contribuciones de Martha Nussbaum y Susan Okin al liberalismo feminista. Para ello, discutimos tres puntos centrales en el debate entre estas dos filósofas feministas y Rawls: a) la noción de familia como institución básica de la sociedad; b) la distinción entre doctrinas morales comprensivas razonables e irrazonables; y c) el concepto de persona política con plena autonomía. Las críticas a la teoría rawlsiana por parte de las feministas demuestran la riqueza y profundidad de Rawls al liberalismo contemporáneo, al tiempo que señalan los problemas que las teorías que tradicionalmente no desarrollan un ojo crítico sobre la situación generalizada de los sistemas democráticos encuentran al abordar la situación. de la ciudadanía de la mujer. Las demandas del feminismo liberal, relacionadas con la situación de las mujeres en el mundo, están muy bien articuladas por Nussbaum a partir de su crítica interna al liberalismo rawlsiano, destacando que algunas de las disposiciones teóricas de esta autora (especialmente en lo que se refiere a la situación de la familia) no parecen ser lo suficientemente radicales como para garantizar la plena disponibilidad de estas capacidades para mujeres y niños. Asimismo, el diálogo de Nussbaum con las críticas de Okin profundizó el debate sobre los límites de la teoría de la justicia rawlsiana.
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