Canudos y los medios republicanos a finales del siglo
los gestos de lectura de Euclides da Cunha y Machado de Assis
DOI:
https://doi.org/10.15448/1984-7726.2025.1.48172Palabras clave:
teorías de la lectura, comunidad lectora, prensa y telégrafos, Antonio Conselheiro, CanudosResumen
Este artículo retoma los principios rectores de la Estética de la Recepción, con el objetivo de destacar las ideas de la lectura como un proceso creativo que depende de la imaginación del lector y del horizonte de expectativas como un conjunto de referencias previas que guían los significados atribuidos a los textos. A continuación, se aborda el punto de vista de Chartier, crítico de las teorías fenomenológicas y defensor de las ideas de comunidades lectoras, paradigmas y gestos de lectura. Con base en estas referencias teóricas, el objetivo es delinear el paradigma de lectura republicano y patriótico de las comunidades letradas que conocieron Canudos a través de las noticias difundidas por los principales medios de comunicación de finales del siglo XIX: la prensa escrita y el telégrafo. Se identifican entonces dos gestos de lectura respecto al movimiento liderado por Antonio Conselheiro: el de Euclides da Cunha y el de Machado de Assis. Se observa que mientras este último, desconfiando de lo que lee, se distancia de los paradigmas interpretativos de la élite letrada, el primero se alinea con ellos, reproduciendo muchos de los estereotipos atribuidos a Antonio Conselheiro y sus seguidores. Se concluye que, en Os sertões, el paradigma republicano de la lectura es refutado por la experiencia de la realidad de Canudos, pero el paradigma cientificista de la lectura se mantiene como lente interpretativa del fenómeno social observado. Es evidente que el movimiento popular liderado por Antonio Conselheiro fue decodificado por una comunidad de lectores urbanos, con poca o ninguna experiencia de la vida en el sertão, pero que estaba formando un paradigma de lectura prejuicioso sobre lo que ocurría en las regiones desconocidas de Brasil. Sin embargo, antes de que su libro cambiara la percepción de lo que ocurría en el sertão, el propio Euclides compartía las expectativas de la clase urbana, culta y patriota, sobre lo que se entendía como una rebelión monárquica contra la República.
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