“White” and “black” genealogy: Affirmative and pejorative histories of values in Taylor and Foucault

Hartmut Rosa

doi:10.15448/1984-7289.2025.1.47548

Autores/as

Hartmut Rosa Universidad Friedrich Schiller de Jena, Alemania. https://orcid.org/0000-0001-8030-7405

DOI:

https://doi.org/10.15448/1984-7289.2025.1.47548

Palabras clave:

Crítica social, Metodología, Genealogía, Modernidad

Resumen

El tema del presente artículo son los enfoques genealógicos contrapuestos de Charles Taylor y Michel Foucault para comprender el papel socioconstitutivo de las autointerpretaciones y las interpretaciones del mundo en la configuración de la realidad social. Mientras que la genealogía de Taylor subraya las aspiraciones morales y las contradicciones de la modernidad, la genealogía de Foucault desvela las dinámicas de poder y las limitaciones inherentes a estas aspiraciones. Mi propuesta es una genealogía «gris» que integre ambas perspectivas y permita una comprensión matizada de las condiciones sociohistóricas modernas y la exploración de alternativas viables. El caso de la autonomía y la autenticidad en el contexto de la aceleración social ilustra cómo las genealogías de Taylor y Foucault pueden aplicarse para criticar la sociedad contemporánea, denotando la relevancia de un enfoque combinado que permita una crítica más profunda y equilibrada de la modernidad.

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Biografía del autor/a

Hartmut Rosa, Universidad Friedrich Schiller de Jena, Alemania.

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