Economías esotéricas
intercambio y reciprocidad ritual en Brasil y Senegal
DOI:
https://doi.org/10.15448/1984-7289.2025.1.47086Palabras clave:
Sacrificio, Intercambio ritual, Oikonomia y oikologia, Religión afrobrasileña, Islam de África OccidentalResumen
Este artículo introduce el concepto de “economías esotéricas” para analizar cómo las prácticas de sacrificio religioso en Brasil y Senegal incorporan lógicas económicas alternativas que coexisten con el capitalismo de mercado. Mediante un estudio etnográfico comparativo de las prácticas religiosas afrobrasileñas y los rituales adivinatorios senegaleses, los autores demuestran cómo estos sistemas rituales codifican y promulgan diferentes lógicas de intercambio que priorizan la reciprocidad a largo plazo, la mutualidad y el bienestar de la comunidad. En Brasil, el panteón dual de orixás y exus representa estructuras económicas opuestas: los orixás encarnan una economía doméstica de reciprocidad generalizada, que se codifica como moral, mientras que los exus reflejan la lógica transaccional del intercambio capitalista, que se codifica como inmoral. En Senegal, la práctica del sadaa (donaciones rituales realizadas en el contexto de consultas adivinatorias) extiende las donaciones a redes sociales más amplias. En lugar de ver estas prácticas a través de la lente convencional del intercambio transaccional do-ut-des, los autores proponen que operan a través de una lógica filial de reciprocidad arraigada en una oikología de la fruición. Este análisis revela cómo las economías rituales sirven no sólo como reflejo de sistemas económicos más amplios, sino como intervenciones en ellos, ofreciendo a los practicantes estrategias flexibles para hacer frente a la precariedad económica al tiempo que mantienen valiosas formas de conexión social.
Descargas
Citas
Bastide, Roger. 1961. O candomblé da Bahia, rito nagô. Companhia Editora Nacional.
Benveniste, Émile. 1969. Le vocabulaire des institutions indo-européennes. Minuit.
Birman, Patrícia. 1985. O que é a Umbanda. Brasiliense.
Buggenhagen, Beth. 2012. Muslim families in Global Senegal: Money takes care of shame. Indiana University Press. DOI: https://doi.org/10.2979/6213.0
Carneiro, Édison. 1991. Candomblés da Bahia. 8a ed. Civilização Brasileira.
Chantraine, Pierre. 1980. Dictionnaire étymologique de la langue grecque: Histoire des mots. Klincksieck.
DaMatta, Roberto. 2000. A casa e a rua: Espaço, cidadania, mulher e morte no Brasil. 6a ed. Rocco.
Fassin, Didier. 2009. Moral economies revisited. Annales, Histoire, Sciences Sociales 64 (6): 1237–66. https://doi.org/10.1017/S0395264900027499. DOI: https://doi.org/10.1017/S0395264900027499
Graw, Knut. 2005. Culture of hope in west Africa. ISIM Review 16: 28–9.
Graw, Knut. 2012a. Divination and Islam: Existential perspectives in the study of ritual and religious praxis in Senegal and Gambia. In Ordinary lives and grand schemes: An anthropology of everyday religion, organizado por Samuli Schielke e Liza Debevec. Berghahn.
Graw, Knut. 2012b. On the cause of migration: Being and nothingness in the African-European borderzone. In The global horizon: Migratory expectations in Africa and the Middle East, organizado por Knut Graw e Samuli Schielke. Leuven University Press. DOI: https://doi.org/10.2307/j.ctt9qf0sg.4
Hann, Chris, e Keith Hart. 2011. Economic anthropology: History, ethnography, critique. Polity Press.
Harding, Rachel. 2000. A Refuge in thunder: Candomblé and alternative spaces of blackness. Indiana University Press.
Hayes, Kelly. 2007. Black magic and the academy: Macumba and the construction of afro-brazilian religious orthodoxies. History of Religions 46 (4): 283–315. https://doi.org/10.1086/518811. DOI: https://doi.org/10.1086/518811
Hayes, Kelly. 2011. Holy harlots: Femininity, sexuality, and black magic in Brazil. University of California Press. DOI: https://doi.org/10.1525/california/9780520262645.001.0001
Hubert, Henri, e Marcel Mauss. 1964. Sacrifice: its nature and function. Cohen and West.
Keane, Webb. 2019. How everyday ethics becomes a moral economy, and vice versa. Economics 13 (1): 1–26. https://doi.org/10.5018/economics-ejournal.ja.2019-46. DOI: https://doi.org/10.5018/economics-ejournal.ja.2019-46
Keane, Webb. 2021. Religion and moral economy. Oxford Research Encyclopedia of Anthropology 1: e101093. https://doi.org/10.1093/acrefore/9780190854584.013.360. DOI: https://doi.org/10.1093/acrefore/9780190854584.013.360
Landes, Ruth. 1940. Fetish worship in Brazil. Journal of American Folklore 53 (210): 261–70. https://doi.org/10.2307/535786. DOI: https://doi.org/10.2307/535786
Lima, Vivaldo da Costa. 1977. A família de santo nos Candomblés jêje, nagôs da Bahia: Um estudo de relações intra-grupais. Universidade Federal da Bahia.
Mauss, Marcel. 1925. The gift: The form and reason for exchange in archaic societies. Routledge.
Montero, Paula. 1985. Da doença à desordem: A magia na Umbanda. Graal.
Ortiz, Renato. 1991. A morte branca do feiticeiro negro: Umbanda e sociedade brasileira. Brasiliense.
Parry, Jonathan, e Maurice Bloch. 1989. Money and the morality of exchange. Cambridge University Press. DOI: https://doi.org/10.1017/CBO9780511621659
Polanyi, Karl. 1944. The great transformation: The political and economic origins of our time. Beacon Press.
Prandi, Reginaldo. 2001. Exu, de mensageiro a diabo: Sincretismo católico e demonização do orixá Exu. Revista USP 50: 46–65. https://doi.org/10.11606/issn.2316-9036.v0i50p46-63. DOI: https://doi.org/10.11606/issn.2316-9036.v0i50p46-63
Prandi, Reginaldo. 1994. Pombagira dos candomblés e umbandas e as faces inconfessas do Brasil. Revista Brasileira de Ciências Sociais 9 (26): 91–102.
Reinhardt, Bruno. 2021. Oikonomia pentecostal: Reflexões teológico-econômicas sobre religião e neoliberalismo. Revista Brasileira de Ciências Sociais 36 (105): 1–20. https://doi.org/10.1590/3610510/2020. DOI: https://doi.org/10.1590/3610510/2020
Sahlins, Marshall. 1972. Stone age economics. Aldine-Atherton.
Scott, James. 1976. The moral economy of the peasant: Rebellion and subsistence in Southeast Asia. Yale University Press.
Scott, James. 1985. Weapons of the weak: Everyday forms of peasant resistance. Yale University Press.
Stahel, Andri. 2022. Aristotle's view: Oikonomy as the art pf living and living well. In Regenerative oikonomics: A new perspective on the economic process, organizado por Andri Stahel. Springer. DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-030-95699-8
Thompson, Edward Palmer. 1971. The moral economy of the english crowd in the eighteenth century. Past & Present 50: 76–136. https://doi.org/10.1093/past/50.1.76. DOI: https://doi.org/10.1093/past/50.1.76
Thompson, Edward Palmer. 2010. Customs in common. Merlin Press.
Trimingham, Spencer. 1959. Islam in west Africa. Oxford University Press.
Trindade, Liana. 1982. Exu: Reinterpretações individualizadas de um mito. Religião e Sociedade 8: 29–36.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2025 Knut Graw, Kelly E. Hayes

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.





