¿Qué significa ser moderno para un latinoamericano del siglo XXI?
DOI:
https://doi.org/10.15448/1984-7289.2017.2.27894Palabras clave:
Moderno. Tecnología. Cultura. Colonialidad.Resumen
¿Qué significa ser moderno para un latinoamericano del siglo XXI? La reflexión sobre esta interrogante será el objetivo central de este ensayo, aunque, a medida que avance, aparecerán otras que servirán como punto de apoyo transitorio: ¿qué es lo que suele entenderse por ser moderno hoy? ¿Qué ha significado ser moderno en la historia? ¿Cómo interpretó lo moderno la teoría sociológica latinoamericana? ¿Qué vínculos hay entre lo moderno, el desarrollo y el progreso? La tesis que se sostiene es que la tecnología es la fuerza principal que determina qué es y qué no es moderno o, como lo define el diccionario: qué es y qué no es “de nuestro tiempo”. No obstante, un latinoamericano moderno del siglo XXI es aquél que intenta ser parte del tiempo que le toca vivir y simultáneamente se pregunta por su propia identidad: ¿qué queremos ser?
Descargas
Citas
AROCENA, Felipe. La modernidad y su desencanto: modernos, posmodernos y neoconservadores. Montevideo: Vintén Editor, 1991.
AROCENA, Felipe; DE LEÓN, Eduardo; MERQUIOR, José Guilherme. El complejo de Próspero: ensayos sobre cultura, modernidad y modernización en América Latina. Montevideo: Vintén Editor, 1993.
AROCENA, Felipe; BOWMAN, Kirk. Lessons from Latin America: innovations in politics, culture, and development. Canadá: University of Toronto Press, 2014.
BAUMAN, Zygmunt. La cultura en el mundo de la modernidad líquida. México: FCE, 2013.
BERMAN, Marshall. Tudo que é sólido desmancha no ar. São Paulo: Companhia das Letras, 1989.
BOSTROM, Nick. Superintelligence: paths, dangers, strategies. Oxford: Oxford University Press, 2014.
CARDOSO, Fernando Henrique; FALETTO, Enzo. Dependencia y desarrollo en América Latina. México: Siglo XXI, 1969.
CASSIRER, Ernst. Filosofía de la Ilustración. México: FCE, 1950.
CASTELLS, Manuel. La era de la información: el poder de la identidad. v. 2. México: Siglo XXI Editores, 2001.
FANON, Frantz. Los condenados de la tierra. México: FCE, 1982 [1963].
GERMANI, Gino. Sociología de la modernización: estudios teóricos, metodológicos y aplicados a América Latina. Buenos Aires: Paidós, 1969.
GRAY, John. Al Qaeda y lo que significa ser moderno. Barcelona: Edhasa, 2004.
HABERMAS, Jürgen. La modernidad, un proyecto incompleto. In: Foster Hal (Ed.). La posmodernidad. México: Editorial Kairós, 1988. p. 19-36.
INKELES, Alex; SMITH, David H. Becoming modern: individual change in six developing countries. Cambridge: Harvard University Press, 1974 <10.4159/harvard.9780674499348>.
ISHIGURO, Kazuo. Nunca me abandones. Barcelona: Anagrama, 2005.
KÜNG, Hans. Teología para la posmodernidad. Madrid: Alianza, 1989.
LATOUR, Bruno. Nunca fuimos modernos. Buenos Aires: Siglo XXI, 2007.
MONSIVÁIS, Carlos. ¿Tantos millones de hombres no hablaremos inglés? (La cultura norteamericana y México). In: Guillermo Bonfil (Org.). Simbiosis de culturas: los inmigrantes y su cultura en México. México: FCE, 1993. p. 455-516.
MORSE, Richard. El espejo de Próspero. México: Siglo XXI Editores, 1982.
NISBET, Robert. La formación del pensamiento sociológico. Buenos Aires: Amorrortu Editores, 1977.
PARSONS, Talcott. The social system. Glencoe: Free Press, 1971.
PAZ, Octavio. Los signos en rotación y otros ensayos. Madrid: Alianza, 1986.
PEET, Richard. Theories of development. New York: The Guilford Press, 1999.
QUIJANO, Aníbal. Colonialidad del poder, eurocentrimso y América Latina. In: Edgardo Lander (Org.). La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Buenos Aires: Clacso, 2000.
RIVERA, Raúl. Nuestra hora: los latinoamericanos en el siglo XXI. Chile: Pearson Educación de Chile, 2010.
WAGNER, Richard. The invention of culture. Chicago: The University of Chicago Press, 1981.
ZEA, Leopoldo. Discurso desde la marginación y la barbarie. México: FCE, 1992.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2017 Civitas: Revista de Ciências Sociais
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
El envío de originales para esta revista implica la transferencia, por parte de los autores, de los derechos de publicación impresa y digital. Los derechos de autoría para los artículos publicados son del autor, con derechos de la revista sobre la primera publicación. Los autores solamente podrán utilizar los mismos resultados en otras publicados indicando claramente esta revista como el medio de la publicación original. En virtud de ser una revista de acceso abierto, se permite el uso gratuito de los artículos en aplicaciones educacionales y científicas, desde que se cite la fuente (por favor, vea a Licencia Creative Commons a pie de esta página).
