On the conditions of possibility of the gospel: Analyzing the economic and cultural affinities of Neo-pentecostalism in the context of globalization

Authors

  • Joaquín Algranti UBA-CONICET

DOI:

https://doi.org/10.15448/1984-7289.2014.3.17081

Keywords:

Neo-Pentecostals. Globalization. Neo-Liberalism. Postmodernism.

Abstract

In Latin America the globalization process is developed in correspondence with a number of changes within the religious network. One of these changes is related to the steady growth of the evangelical Neo-Pentecostal groups. In this context, the question arises about the exogenous and endogenous reasons that place this Protestant denomination in the center of the spiritual renewal of our time. The concept of elective affinity will allow us to explore the set of correspondences that are established between the Gospel and two great forces linked to globalization: the Neo-liberal doctrine and Postmodernism. The first part of the article discusses the interpellation`s structure of the religious discourse on social suffering. The second part analyzes the incorporation of cultural codes of consumption and production of goods in the evangelical cultural industry. Finally, the paper intends to capture the intensity of both relationships, distinguishing different degrees of elective affinity between them.

Downloads

Download data is not yet available.

References

ALGRANTI, Joaquín. Globalización religiosa y reencantamiento del mundo: estudio sobre la afinidad electiva entre el capitalismo y el universo pentecostal. In: Perla Aronson (Org.). Notas para el estudio de la globalización. Buenos Aires: Biblos, 2007. p. 107-135.

ALGRANTI, Joaquín. La sociedad del riesgo en clave política: análisis de los resabios de la filosofía de la historia en la teoría de la globalización de Ulrich Beck. Espacio Abierto, v. 21, p. 81-104, 2012.

ALGRANTI, Joaquín. La industria del creer: sociología de las mercancías religiosas. Buenos Aires: Biblos, 2013.

ALTHUSSER, Louis. La filosofía como arma de la revolución. México: Siglo XXI, 2002.

BAUMAN, Zygmunt. En busca de la política. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 2001.

BURITY, Joanildo. Entrepreneurial spirituality and ecumenical alterglobalism: two religious responses to global neoliberalism. In: Francois Gauthier; Toumas Martikainem (Orgs.). Religion in the neoliberal age: political economy and modes of governance. Farnham: Ashgate 2013. p. 21-36.

COMAROFF, Jean. The politics of conviction: faith on the neo-liberal frontier. Social Analysis, v. 53, n. 1, p. 17-38, 2009.

DAS, Veena. Sufrimiento, teodiceas, prácticas disciplinarias apropiaciones. Revista Internacional de Ciencias Sociales, v. 154, 2002.

DIDIER, Fassin. La souffrance du monde: considérations anthropologiques sur les politiques contemporaines de la compasión. Évol Psychiatr. v. 67, p. 676-689, 2002.

ELIAS, Norbert. Compromiso y distanciamiento. Barcelona: Península, 1983.

GARCÍA-RUIZ, Jesús. La conception de la personne chez les pentecôtistes et néo-pentecôtistes au Guatemala. Socio-Anthropologie, v. 17-18, 2006.

GARCÍA-RUIZ, Jesús; MICHEL, Patrick. Et Dieu sous-traita le salut au marché: de l´action des mouvements évangélique en Amérique Latine. Paris: Armand Colin, 2012.

HOWE, R. H. Max Weber’s elective affinities: sociology within the bounds of pure reason. American Journal of Sociology, v. 84, n. 2, p. 366-385, 1978.

JAMES, William. The will to believe and others essays in popular philosophy. New York: Dover publication, 1956.

JAMESON, Frederic. El giro cultural. Buenos Aires: Manantial, 1998.

JAMESON, Frederic. Valences of the dialectic. Nueva York: Verso, 2009.

JUNGBLUT, Airton, Os evangélicos brasileiros e a colonização da internet. Ciencias Sociales y Religión, v. 4, n. 4, p. 149-166, 2002.

KLEINMAN, Arthur; DAS, Veena; LOCK, Margaret. Social suffering. California: University Press, 1997.

LACLAU, Ernesto. La razón populista. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 2005.

LÉVI-STRAUSS, Claude. Antropología estructural. Buenos Aires: Eudeba, 1968.

LEHMANN, David. Religion and globalization: a comparative and historical perspective. In: Linda Woodhead et al. (Orgs.). Religions in the modern world: traditions and transformations. Abingdon: Routledge, 2009. p. 10-24.

LÖWY, Michael. El concepto de afinidad electiva en Max Weber. In: Perla Aronson; Eduardo Weisz (Orgs.). La vigencia del pensamiento de Max Weber a cien años de “La ética protestante y el espíritu del capitalismo”. Buenos Aires: Gorla, 2007. p. 89-107.

MARIZ, Cecilia; MACHADO, María Dolores. Weber e o neo-pentecostalismo. Caminhos, v. 3, n. 2, p. 253-274, 2005.

ORO, Ari Pedro; STEIL, Carlos Alberto (Orgs.). Globalização e religião. Petrópolis: Vozes, 1997.

PARKER, Cristian Gumusio. Le nouevelle forme de religion dans la société globalisée: un défi à l´interpretation sociologique. Social Compass, v. 49, n. 2, p. 167-186, 2002.

SLATER, David. La geopolítica del proceso globalizador y el poder territorial en las relaciones Norte-Sur: imaginaciones desafiantes de lo global. In: Miguel Pereyra; Jesús García Minguez; Miguel Beas y Antonio Gómez (Orgs.). Globalización y descentralización de los sistemas educativos: fundamentos para un nuevo programa de la educación comparada. Barcelona: Pomares-Corredor, 1996. p. 59-91.

STIGLITZ, Joseph. Prólogo. In: Karl Polanyi. La gran transformación: los orígenes políticos y económicos de nuestro tiempo. México: Fondo de Cultura Económica, 2003. p. 9-19.

VAN WYK, Ilana. A church of strangers: the case of the Universal Church of the Kingdom of God (UCKG) in Durban. Anthropology, London, LSE, 2008.

WEBER, Max. Sociología de la comunidad religiosa. In: Max Weber. Economía y sociedad. México: Fondo de Cultura Económica, 1998. p. 328-364.

Published

2014-09-19

How to Cite

Algranti, J. (2014). On the conditions of possibility of the gospel: Analyzing the economic and cultural affinities of Neo-pentecostalism in the context of globalization. Civitas: Journal of Social Sciences, 14(3), 523–539. https://doi.org/10.15448/1984-7289.2014.3.17081