La perception spirituelle. Perspectives de recherche pour l’histoire des parva naturalia dans la tradition arabo-latine
DOI:
https://doi.org/10.15448/1984-6746.2007.3.4670Palavras-chave:
Parva naturalia, De anima, Filosofia da mente entre pensadores árabes e ocidentais latinos, Averróis, Percepção espiritualResumo
A grande obra de Aristóteles sobre psicologia foi o De anima. Entretanto, nem por isso a obra Parva naturalia, também conhecida como De sensu et sensato, deixou de exercer um papel importante, entre os árabes e os pensadores ocidentais. No presente ensaio, procura-se mostrar como a tradução árabe desta última obra foi utilizada por Avicena, Ibn Bâjjia e, sob a influência deste último, por Averróis. No Epítome De sensu de Averróis, percebe-se, por exemplo, que os princípios teóricos são aristotélicos, mas estão contaminados pelo termo “espiritual”, que não é utilizado pelo filósofo grego. No Ocidente Latino, essa leitura averroísta terá influência sobre Alberto Magno e Tomás de Aquino. PALAVRAS-CHAVE – Parva naturalia. De anima. Filosofia da mente entre pensadores árabes e ocidentais latinos. Averróis. Percepção espiritual.Downloads
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Publicado
2007-12-30
Como Citar
Martino, C. D. (2007). La perception spirituelle. Perspectives de recherche pour l’histoire des parva naturalia dans la tradition arabo-latine. Veritas (Porto Alegre), 52(3). https://doi.org/10.15448/1984-6746.2007.3.4670
Edição
Seção
Artigos





