Did the medieval philosophers admit the identity principle as prior to the principle of non-contradiction?

Ana Rieger Schmidt

doi:10.15448/1984-6746.2018.3.28846

Autores

Ana Rieger Schmidt Universidade Federal do Rio Grande do Sul

DOI:

https://doi.org/10.15448/1984-6746.2018.3.28846

Palavras-chave:

principle of non-contradiction, identity, logic, Geraldus Odonis, Antoine Andre, John of Buridan, John of Baconthorpe, Nicolas of Autrecourt.

Resumo

The present article deals with the not very common opinion among medieval philosophers according to which the identity principle (ens est ens) is the true first principle, undermining the primacy of the principle of non-contradiction. Following a refutation of this position in the logical work of the Franciscan Geraldus Odonis, we intend to investigate its target as well as other cases of the same dispute in 14th century authors: Antoine Andre, John of Buridan, John of Baconthorpe and Nicolas of Autrecourt. We defend that Odonis presents a successful response to this position.

*** Os filósofos medievais admitiam o princípio de identidade como primeiro ao princípio de não contradição? ***

Este artigo aborda uma opinião pouco comum entre os filósofos medievais, segundo a qual o princípio de identidade (ens est ens) é o verdadeiro primeiro princípio, enfraquecendo a primazia do princípio de não-contradição. Seguindo uma refutação dessa posição na obra lógica do franciscano Geraldo Odonis, pretendemos investigar seu alvo, além de outros casos da mesma disputa em autores do século XIV: Antônio André, João de Baconthorpe e Nicolás de Autrecourt. Defendemos que Odonis apresenta uma resposta satisfatória à posição mencionada.

Palavras-Chave Palavras chave: Princípio de não-contradição, identidade, lógica, Geraldo Odon, Antônio André, João de Baconthorpe e Nicolás de Autrecourt.

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Biografia do Autor

Ana Rieger Schmidt, Universidade Federal do Rio Grande do Sul

Departamento de Filosofia, História de Filosofia Medeival

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