La “idea de la filosofía como ciencia originaria” en la leccion de Friburgo del KNS (= Kriegsnotsemester = Semestre de emergencia por motivo de guerra) de 1919 (GA 56/57) de Martin Heidegger
DOI:
https://doi.org/10.15448/1984-6746.2022.1.41533Palabras clave:
Filosofía, Fenomenología, Experiencia vivida, Experiencia preteórica de la vidaResumen
En busca de una comprensión original de la filosofía entre 1919-1923, que incorpore la experiencia de la vida en y para sí, y sin que esta idea de realizar nuestras vivencias cotidianas dependa de representaciones abstractas, Martin Heidegger confrontará críticamente el escenario filosófico de su tiempo: filosofía neokantiana (concretamente Heinrich Rickert, Paul Natorp, Wilhelm Windelband y Emil Lask), fenomenología (Edmund Husserl y Max Scheler), hermenéutica y filosofías de la vida (Wilhelm Dilthey, Georg Simmel), entre otras. Para capturar esta nueva comprensión del pensamiento filosófico en el marco de una concepción hermenéutica de la fenomenología en gestación, este artículo abordará los primeros cinco párrafos del KNS de 1919 (GA 56/57) a la luz tanto del curso en sí como de las lecciones impartidas en la primera docencia en la Universidad de Friburgo. En estos párrafos, la idea de filosofía, entendida como “ciencia que nace de la vida”, tendrá su punto de partida y su alcance problemático en la “vida fáctica”, interpretada como un verdadero y auténtico Faktum del pensamiento.
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