Aclarando el argumento de la concebilidad
DOI:
https://doi.org/10.15448/1984-6746.2021.1.37961Palabras clave:
Concebilidad, Consciencia, Semántica bidimensionalResumen
El presente trabajo examina cómo los argumentos antifisicalistas representan la tensión entre ciertos aspectos de nuestra vida cotidiana (fenomenalidad) y la tesis metafísica del fisicalismo. El debate sobre el carácter subjetivo de la consciencia, o el llamado “Problema Difícil de la Consciencia” (CHALMERS, 1996), es considerado uno de los mayores desafíos a la tesis fisicalista. Muchos filósofos piensan que el problema es “difícil” porque está más allá del alcance de lo que la ciencia puede descubrir sobre el mundo. El trabajo está dividido en dos partes. En la primera parte analizo la versión de Chalmers del argumento de la concebilidad, así como el aparato semántico bidimensional necesario para establecer el vínculo apropiado entre la concebilidad y la posibilidad. En la segunda parte, el trabajo se ocupa de la versión de Kripke del argumento de la concebilidad contra el fisicalismo.
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