A mídia, o sagrado e as imposturas da imagem: implicações semióticas das charges de Maomé
DOI:
https://doi.org/10.15448/1980-3729.2008.37.4808Palavras-chave:
Maomé, charge, imagemResumo
Este trabalho dedica-se a analisar as implicações semióticas da publicação das charges de Maomé em um jornal dinamarquês em setembro de 2005. Além de descrever os impactos da publicação, que se estenderam até o ano de 2006, são consideradas aqui as dimensões políticas e religiosas da imagem, destacando também aspectos de linguagem próprios da charge. Tomando como aporte teórico os estudos empreendidos pela Escola de Tártu-Moscou, entre outras perspectivas, o artigo se debruça para estudar uma das charges, relacionando-a às posturas iconoclastas próprias da parte Protestante do Ocidente. Assim, a charge é compreendida como um dos elementos simbólicos demarcadores das tensões culturais entre Ocidente Cristão e Oriente Islâmico.Downloads
Referências
A Bíblia Sagrada: nova tradução na linguagem de hoje. São Paulo: Sociedade Bíblica do Brasil, 1998.
BAITELLO JR., Norval. O animal que parou os relógios. São Paulo: Annablume, 1997.
BARONAS, Roberto Leiser. Caricaturas e charges sobre Maomé: derrisão, memória e resistência(s). Disponível em: http://www3.unisul.br/paginas/ensino/pos/linguagem/gt_andis/011;htm Acesso em: 19 maio 2007.
BAUDRILLARD, Jean. Simulacros e simulação. Lisboa: Relógio D'água, 1991.
BELTING, Hans. Likeness and presence: a history of the image before the era of art. Chicago: The University of Chicago Press, 1994.
BESANÇON, Alain. The forbidden image: an intellectual history of iconoclasm. Chicago: The University of Chicago Press, 2000.
CARVALHO, Lejeune Mato Grosso de. A polêmica das charges contra Maomé. Disponível em: http://www.vermelho.org.br/diario/2006/0223/lejeune_0223.html Acesso em: 19 maio 2007.
DIAZ, Ricardo. Charges da discórdia: a liberdade de expressão tropeçando na ética. 2006. Disponível em: http://www.duplipensar.net/dossies/crise-dascharges-de-maome/charges-da-discordia-liberdadede-expressao-tropecando-na-etica.html Acesso em 19 maio 2007.
ECO, Umberto. Los marcos de la 'libertad' cómica. In: ECO, Umberto; et.al. Carnaval! México: Fondo de Cultura Económica, 1989, p. 9-20.
FLUSSER, Vilém. Filosofia da caixa preta: ensaios para uma futura filosofia da fotografia. Rio de Janeiro: Relume Dumará, 2002.
MACHADO, Irene. Escola de semiótica: a experiência de Tartu-Moscou para o estudo da cultura. Cotia: Ateliê Editorial, 2003.
MAESTRI, Mário; MATOS, Marconi de. Charges de Maomé: há algo de muito podre no reino da Dinamarca. Fevereiro de 2006. Disponível em: http://www.consciencia.net/2006/0219-maestri1.html Acesso em: 19/ maio 2007.
MIANI, Rozinaldo Antonio. As transformações no mundo do trabalho na década de 1990: o olhar atento da charge na imprensa do Sindicato dos Metalúrgicos do ABC paulista. Assis, SP: Unesp/Campus Assis, 2005. Tese (Doutorado em História) - Faculdade de Ciências e Letras de Assis, Universidade Estadual Paulista, Assis, 2005.
______. A utilização da charge na imprensa sindical na década de 80 e sua influência política e ideológica. São Paulo: ECA/USP, 2000. Dissertação (Mestrado em Ciências da Comunicação) - Escola de Comunicações e Artes, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2000.
SAXL, Fritz. La vida de las imágenes. Madrid: Alianza Editorial, 1989.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Direitos Autorais
A submissão de originais para a Revista Famecos implica na transferência, pelos autores, dos direitos de publicação. Os direitos autorais para os artigos publicados nesta revista são do autor, com direitos da revista sobre a primeira publicação. Os autores somente poderão utilizar os mesmos resultados em outras publicações indicando claramente a Revista Famecos como o meio da publicação original.
Licença Creative Commons
Exceto onde especificado diferentemente, aplicam-se à matéria publicada neste periódico os termos de uma licença Creative Commons Atribuição 4.0 Internacional, que permite o uso irrestrito, a distribuição e a reprodução em qualquer meio desde que a publicação original seja corretamente citada.
