Notes sur l’origine du pouvoir politique selon Francisco de Vitoria

Autores

DOI:

https://doi.org/10.15448/1983-4012.2019.2.33588

Palavras-chave:

Théorie de l’État, pouvoir politique, théorie scolastique de la politique.

Resumo

 Ce texte fait d’une façon générale quelques brèves remarques sur la conception de Dieu comme l’origine du pouvoir politique chez Francisco de Vitoria (1486-1546) au XVIe siècle. Dans la Relectio de potestate civili, § 6 (Conférence sur le pouvoir politique) le dominicain espagnol analyse en effet les causes du pouvoir politique, notamment la cause efficiente du pouvoir politique et dit: Quae enim apud omnes naturalia sunt, a Deo auctore naturae, sine dubio (En effet, ce qui est naturel à tous les hommes vient sans aucun doute de Dieu, l’auteur de la nature). La contribution majeure de la philosophie de Vitoria consiste dans la formulation théologique et philosophico-juridique de Dieu comme cause efficiente du pouvoir politique. Mon objectif dans ce travail est d’analyser et de reconstruire les arguments dont Vitoria fait usage pour élaborer sa doctrine sur l’origine du pouvoir politique. Mon hypothèse est que cette idée s’enracine dans la pensée aristotélicienne et théologique. Ma stratégie pour construire ces brèves remarques s’organise de la façon suivante: I. Introduction; II. L’analyse de la nature du pouvoir politique; III. Thèmes; IV. La théorie du pouvoir politique: à la recherche de la cause efficiente; V. Conclusion.

 

Downloads

Não há dados estatísticos.

Biografia do Autor

Jeferson da Costa Valadares, École Normale Supérieure de Lyon / Universidade Federal do Rio de Janeiro

Doutorando (Capes-Cofecub 2016-2017; FAPERJ 10 2018-2020) em filosofia na École Normale Supérieure de Lyon e na Universidade Federal do Rio de Janeiro. Mestre em filosofia pela Universidade Federal Fluminense, com período de estágio de pesquisa na Universidade de Paris 1 – Panteão-Sorbone. Licenciado em filosofia pelo Centro Universitário Assunção – SP. Bacharelando em Direito na Universidade Cândido Mendes – Assembléia, RJ. Integra os seguintes laboratórios de pesquisa: Instituto de História das Representações e das Ideias nas Modernidades – (CNRS-UMR 5317-IHRIM-ENS-Lyon), Laboratório de Estudos de Filosofia Medieval e Renascentista da UFF e o Grupo de Pesquisa em Filosofia Medieval Latina e Filosofia Árabe na PUC-SP. Dedica-se à História da Filosofia Medieval e Renascentista. É autor do livro A teoria da causalidade de Nicolau de Autrécourt: dúvida, certeza e atomismo na Idade Média (2015) e outros trabalhos sobre os séculos 14 e 16.

Referências

BARBIER, Maurice. La notion d’Etat chez Vitoria. Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance, t. 61, n° 1 (1999), p. 7-21.

BERTINI, G. M. Influencia de algunos renascentistas italianos en el pensamiento de Francisco de Vitoria – Conferencias. Salamanca: Universidade de Salamanca, 1933.

GETINO, Alonso. El Maestro Fr. Francisco de Vitoria – su vida, su doctrina e influencia. Publicaciones de la Asociación Francisco de Vitoria. Madrid: Imprenta Católica, 1930.

GETINO, Alonso. Fr. Francisco de Vitoria y el Renacimiento filosofico teologico del siglo XVI. Madrid: Tip. De la “Ver. De Arch., Bibl. Y Museos”. Olózaga, núm. 1., 1914.

GETINO, Alonso. Relecciones teológicas del Maestro Fray Francisco de Vitoria. Edición crítica, con facsimil de códices y ediciones príncipes, variantes, versión castellana, notas e introducción por el Fr. Luis G. Alonso Getino. Tomo 1. Madrid: Publicaciones de la Asociacion Francisco de Vitoria – Biblioteca Internacionalista de classicos españoles, 1933.

GIACON, Carlo. La seconda scolastica. Vol. 1. Torino: Nimo Aragno, 2001.

GROSSI, Paolo. L’Europe du droit. Traduit de l’italien par Sylvie Taussig. Paris: Éditions du Seuil, 2011.

MESTRE, Marina. « Francisco de Vitoria, lecteur de Machiavel ? ». In Langages, politique, histoire. Avec Jean-Claude Zancarini, Romain Descendre et Jean-Louis Fournel (coord.), Lyon: ENS Éditions, 2015, p. 481-493.

QUINTO, Riccardo. Scholastica: storia di un concetto. Padova: Il Poligrafo, 2001.

STRAUSS, Leo. Direito Natural e História. Tradução, Bruno Costa Simões. São Paulo: Martins Fontes, 2014.

VALADARES, Jeferson da Costa. Notas sobre o humanismo jurídico de Francisco de Vitoria e o ius communicationis em contexto. Synesis, Vol. 8, n° 1. Universidade Católica de Petrópolis, Petrópolis, Rio de Janeiro. Jan/jun. 2016, pp.101-120.

VALENZUELA-Vermehren, Luis. The Origin and Nature of the State in Francisco de Vitoria’s Moral Philosophy. Ideas y Valores, Vol. LXII, n° 151, Bogotá, Colombia. Abril, 2013, pp. 81-1013.

VITORIA, Francisco. Leçon sur le pouvoir politique. Introduction, traduction et notes par Maurice Barbier. Paris: J. Vrin, 1980.

______. De la loi, Commentaire de la Somme théologique (Ia-IIae, q. 90-108). Traduction, introduction et notes de Gaëlle Demelemestre. Paris: Ed. du Cerf, 2013.

______. Political Writings. PAGDEN, Anthony; LAWRANCE, Jeremy. (Ed.). In: The History of Political Thought. Cambridge: Cambridge University Press, 2007.

_______. Relecciones teológicas. Edición crítica del texto latino, versión española, introducción general e introducciones de su doctrina teológico-jurídica por Teófilo Urdanoz, O.P. Madrid: B.A.C, 1960.

Downloads

Publicado

2019-12-18

Como Citar

Valadares, J. da C. (2019). Notes sur l’origine du pouvoir politique selon Francisco de Vitoria. Intuitio, 12(2), e33588. https://doi.org/10.15448/1983-4012.2019.2.33588