A boa vida e os seus componentes
Há espaço para o que não pode ser controlado? Relacionando eudaimonia e tykhe
DOI:
https://doi.org/10.15448/1983-4012.2021.2.40058Palavras-chave:
Ética, Filosofia-grega, EudaimoniaResumo
A eudaimonia é descrita por Aristóteles como um bem-viver (eu zen) constituído pelas atividades virtuosas das nossas potencialidades como animais que possuem razão e que seguem a razão. Somos, portanto, animais e racionais, e uma vida desse tipo precisa levar em conta esses dois aspectos da nossa natureza. Ao defendermos uma concepção aristotélica de boa vida, que leva em consideração tanto a racionalidade enquanto traço característico dos seres humanos como também a sua incontestável natureza animal, precisamos pensar na relação dessa boa vida com a tykhe. É possível acomodar satisfatoriamente a fortuna em uma vida que é dita como autossuficiente e instruída pel razão, mas que sofre as influências do mundo e da natureza? No presente texto, pretendo expor como Aristóteles buscou resolver esse aparente problema ao tentar compatibilizar o bem-viver com os acontecimentos do mundo que não dependem de nós para se realizarem.
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