O objetivo desse artigo é demonstrar que a teoria kantiana do conhecimento não se limita apenas a uma simples explicação do processo de construção dos juízos no sujeito cognoscente, mas funciona também como o fundamento para o estabelecimento de uma filosofia da natureza. É através da análise desta filosofia que busco fixar sua importância para a concretização de um objetivo que já está esboçado na teoria do conhecimento determinada na Crítica da Razão Pura, qual seja, o desenvolvimento de uma ciência pura da natureza. No entanto, a concretização do objetivo aqui proposto se dará mediante a análise do conceito de matéria, já que este é o elo que une a teoria kantiana do conhecimento, propriamente dita, e a filosofia da natureza.